Россия будет воевать. Роман Носиков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Россия будет воевать - Роман Носиков страница 17
А умирать пришлось.
Ратко в это время уже был взрослым и военным. И он выполнял приказы.
Он организовал блокаду Сараево, он штурмом взял Жепу.
8 мая 1993 года генерал Ратко Младич согласился на размещение в анклаве Жепа контингента наблюдателей, полагая, что мусульманский гарнизон будет разоружен и Жепский анклав демилитаризован. В действительности этого не произошло: Жепа, также как и остальные «зоны безопасности», осталась плацдармом, используемым мусульманами для вылазок и нападения на сербов (Младич, Ратко – Википедия).
Со стороны мусльман в переговорах участвовал Алия Изетбекович. Тот самый, который позднее станет президентом Боснии.
И тот самый, который до этого, во время Второй мировой, был вербовщиком СС «Ханжар».
Сербы потерпели поражение в той войне. Ратко скрывался на территории своей Сербии много лет. Но не все длится вечно.
И сейчас Ратко повезут в Гаагу. Гаага – место, откуда мы, славяне, не возвращаемся. Не вернется и Ратко.
Стоило ли оно того? Стоит ли европейство еще одного славянина, поставленного на конвейер европейского гуманизма, отдающего запахом крови, словно помещение бойни для скота?
Для нас это вопрос не праздный.
Потому, что «нас с сербами 200 миллионов». И то, что случилось с пятьюдесятью миллионами, может случиться и с остальными.
Так стоит ли оно того?
МОСКВА, 26 мая – РАПСИ. Арест бывшего лидера боснийских сербов Ратко Младича является важным условием для принятия Сербии в ЕС, однако не означает ее автоматического вступления в эту организацию, заявил в четверг премьер-министр Нидерландов Марк Рютте. «Нужно учитывать все факты. Это был важный элемент, но не следует воспринимать арест этого человека буквально как пропуск (в ЕС)».
Арест Младича не является для Сербии пропуском в ЕС – Рютте | Новости | Российское агентство правовой и судебной информации – РАПСИ.
– Мама! А почему…
Великое кино о великой войне, которое никто не снял
12 мая 2011
Скажу сразу: я не смотрел вторую часть фильма, который себя называл великим кино. Не хочу. Я, во-первых, не хочу смотреть на то, что там есть. Я прекрасно знаю, что там, в этом кино, есть. А во-вторых, я не увижу в этом кино того, что я хотел бы увидеть. И я точно знаю, что именно этого там нет. И я знаю, почему этого там нет и быть не может. Потому что не влезет настоящее величие в душу и в разум тех, кто всерьез решил, что они – величина.
Поэтому давайте-ка я вам лучше расскажу