творчества и его научной работы; границ исканиям научной мысли нет, как нет границ бесконечным формам – проявлениям живой личности, особенно человеческой, которые все могут явиться объектом научного искания, вызвать множество конкретных наук» [Вернадский 2004: 381].
Среди гуманитарных наук издавна выделяют историю и филологию. Эти две науки объединяются термином историко-филологические. Так, в структуре Российской академии наук функционирует Отделение историко-филологических наук РАН.
У истории с такими науками, как социология, этнология или политология, есть нечто общее. Все они изучают общество, но по-разному. Социология, например, имеет дело непосредственно с конкретными группами, сообществами людей, изучает те или иные аспекты их реальной жизни. Историк же имеет дело только с текстами, в которых отражена общественная жизнь. И вообще, история начинается с первых письменных знаков. До этого у человечества есть лишь предыстория, для которой исследовательский инструмент – археология. Это мнение немецкого философа К. Ясперса (1883–1969) (См. подробнее об этом: [Ясперс 1991]).
Внутри гуманитарных наук, ориентированных на текст, дифференциация осуществляется по критерию – отношение к тексту. У истории и филологии разный подход к текстам. Историк в тексте, представляющем отражённую действительность, ищет свидетельства о действительности реальной. Текст в этом случае оценивается единственно по степени достоверности, адекватности сообщения реальным событиям. Для историка текст – это документ. В ходе анализа текст как бы преодолевается. Он для историка не более чем окно, через которое исследователь пытается увидеть то, что было на самом деле.
Для филолога – текст не окно, через которое он пытается увидеть что-то иное. Для него текст ценен сам по себе. Это уже не документ, а монумент, достойный всестороннего изучения. Показательно в этом отношении высказывание: «Для историка структурная единица мемуаров – зафиксированный документально исторический эпизод. Для филолога документальной точности недостаточно. Его интересуют художественные достоинства произведения» [Рожкова 2009: 183]. История и филология как гуманитарные науки объединены объектом – текстом – и различаются предметом исследования.
Отсутствие общепринятого понимания термина филология приводит к затруднениям в решении ряда теоретических и практических вопросов, на которые пока нет однозначных ответов: что такое текст и каковы его границы; филология – это подход к тексту, метод исследования, комплекс наук или единая многопрофильная наука; почему Е. Д. Поливанов и некоторые другие филологи лингвистику выводят за пределы филологии; почему лингвистика, способная анализировать любой художественный и нехудожественный текст, обладающая самым богатым среди гуманитарных наук исследовательским инструментарием, не может заменить собой литературоведение;
