уже не допускались). Египетские жрецы выбирали преемников не только из собственных семей – тяжелые испытания проходили для всех соискателей. Древний Китай оставил свидетельства проверки знаний, умений и реакций на происходящее – а уж создавать ситуацию чиновники умели! Легендарный ученый и маг Пифагор[4] придавал большое значение тому, как ведет себя молодой человек, поступающий в его школу, в эмоционально напряженные моменты, которые специально создавались для них – как он реагирует на насмешки и даже издевательства, как держится на людях, как общается. Характер человека, считал Пифагор, проявляется и в походке, и смехе – кстати, манера смеяться, с его точки зрения, самый лучший помощник в обнаружении особенностей характера. Великий Теофраст[5] описал 30 ярких характерологических типов и их конкретные проявления. Ученые полагают, что и Гиппократ[6], и Аристотель[7], и Гален[8] говорили о большом количестве информативных показателей, применяющихся нами сейчас в психодиагностике. Средневековые ученые Востока – Авиценна[9], Аль Бируни[10] и другие развивают мысли своих великих учителей и предшественников.
С Античности так или иначе существует физиогномика – учение о распознавании природных индивидуальных особенностей (характера) по физическим характеристикам человека, его внешнему облику.
А почерк? Это тоже внешнее проявление, только вот чего? История графологии[11] восходит к античным временам и первые высказывания о связи почерка и личности можно найти в трудах уже перечисленных выше Аристотеля, Теофраста и др.
Собственно, начало эмпирического, донаучного этапа развития графологии обычно связывают с появлением в 1622 году работы итальянца К. Бальдо «Рассуждения о способе узнавать обычаи и качества писавшего по его письму».
В XVIII–XIX вв. во Франции, Италии, Германии и России появляется бурный интерес к вопросам зависимости между почерком и психологическими особенностями человека. Графология интересует И. Гете и Ч. Дарвина, А. Гумбольдта, А. Дюма-сына, Ж. Санд, В. Скотта, Эдгара По, позднее В. Соловьева, А. П. Чехова и др. И. В. Гете писал: «Почерк непосредственно связан со всем существом человека, с условиями его жизни, работы, с его нервной системой, поэтому наша манера писать носит на себе такую же несомненную материальную печать индивидуальности, как и все, с чем нам приходится соприкасаться»[12].
Пифагор Самосский (570–490 гг. до н. э.) – древнегреческий философ, математик и мистик, создатель религиозно-философской школы.
Теофраст, или Феофраст, или Тиртамос, или Тиртам (ок. 370 г. до н. э. – между 288 и 285 гг. до н. э.) – древнегреческий философ, естествоиспытатель, теоретик музыки, основатель ботаники и географии растений, родоначальник истории философии (особенно психологии и теории познания).
Гиппократ (около 460 г. до н. э. – между 377 и 356 гг. до н. э.) – знаменитый древнегреческий врач, «отец медицины».
Аристотель (384–322 гг. до н. э.) – древнегреческий философ. Воспитатель Александра Македонского. Основал Ликей. Натуралист классического периода. Основоположник формальной логики.
Гален (129 или 131 гг. – около 200 или 217 г.) – римский (греческого происхождения) медик, хирург и философ, внес весомый вклад в понимание многих научных дисциплин, включая анатомию, физиологию, патологию, фармакологию, неврологию, философию, логику.
Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина, или Авиценна (980–1037) – средневековый персидский ученый, философ и врач, представитель восточного аристотелизма. Всего написал более 450 трудов в 29 областях науки.
Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни (973–1048) – один из крупнейших средневековых ученых, автор многочисленных капитальных трудов по истории, географии, филологии, астрономии, математике, механике, геодезии, минералогии, фармакологии, геологии и др. Бируни владел почти всеми науками своего времени.
Графология – учение, согласно которому существует устойчивая связь между почерком и индивидуальными особенностями личности. В современной науке это учение рассматривается в основном как псевдонаучное, хотя и используется в криминалистике.
Гете И. В. Собр. соч.: в 3 т. Т. 3. – М, 1976. – С. 123.
