Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций). Елена Викторовна Крупская
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Основания взаимодействия ментальностей (на примере христианской и исламской цивилизаций) - Елена Викторовна Крупская страница 16
Теперь мы перейдем к рассмотрению вопроса о наказаниях в шариате. Эта тема наиболее задевает западных правозащитников. Ведь ислам, в отличие от христианства, вернулся к ветхозаветной системе наказаний: “Око за око, зуб за зуб”. Попытаемся рассмотреть логику системы исламских наказаний в Средневековье. Возможно, средневековая система неоправданно перенесена в жизнь некоторых современных исламских государств.
Исламское право кодифицировано во второй половине 8 в. н. э. выдающимися мусульманскими правоведами. Основными наказаниями были следующие.
Высшая мера – смертная казнь, чаще всего перерубание шеи (но не отсечение головы совсем); возможно также четвертование, распинание, удушение и другие виды умерщвления;
кисас – членовредительные наказания за предумышленное калечение по принципу талиона (око за око, зуб за зуб);
дийа – выкуп за убийство или пролитие крови;
хадд – сечение бичом или битье палками – от 40 до 100 ударов;
та'зир – назидательное наказание, сечение бичом – не более 39 ударов;
хабс – лишение свободы, заключение в тюрьму;
адаб и да'ва – предупреждение, увещевание, общественное порицание, подразумевающее раскаяние в содеянном.
Помимо наказания на нарушителя закона могли быть наложены штрафы и различные искупительные кары, несколько напоминающие христианскую епитимью. [80,c.218].
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.