поэтому на Трапезе Господней Таинственной Вечери присутствовали только мужи апостольские числом минимум 12, один из которых был избран для спец–задания.
Причастие (пир Духа), т.е. употребление спиртных напитков в собрании предназначено только для взрослых мужчин. Женщинам и детям мужчина может преподавать оное лишь в кругу семьи в количестве по своему усмотрению с учётом того, что беременным и кормящим женщинам употребление не рекомендовано, а так же они больше подвержены привязанности к релаксаторам. Детям с младенчества показана доза от чайной ложки до ста грамм к 16–тилетию сухого или разбавленного до 10% спирта креплёного вина.
Ясно, что всё вышесказанное выглядит утопически и для кого–то еретически из–за того также, что основную массу прихожан составляет как раз женское население. Но данная ситуация происходит именно потому, что не соблюдался метафизический закон Церкви, образ которого указан в Евангельской последней Пасхи Христа.
Если мы не хотим, чтобы Православие сгубил бабизм (по слову святителя Тихона) и детизм, то нужно запретить женщинам и детям посещать храмы, ибо это так же отрицательно сказывается и на священниках, утрачивающих ориентиры реальности, будучи окружёнными истеричными и гипер–послушными девками, подобно тому как им заперещено бывать в алтаре.
Категорически и принципиально женщины и дети должны молиться дома или, в свободное от занятости время в собрании подруг, где, с позволения мужей, они так же могут выпивать немного вина и пива, возвещая Смерть Бога.
Смерть Бога означает Его долготерпение или даже нечувствие (медление на гнев) в нашем воспитании, достойное подражания. Нейролептики, в том числе вино, парализуют нервные окончания, смягчая боль, тем самым нашу кровь делая подобной Крови Мёртвого Бога. Т.е. как сказал Вселенский Компьютер роботу Бендеру из мультика «Футурама» (60–ая серия): «Поступай правильно и людям будет казаться, что всё происходит само собой». Иначе говоря – Божия Рука, Его вмешательство в Мировую Историю и каждого человека, происходит непрестанно, но так незаметно, что кажется, будто Бога нет (даосская аксиома «недеяния»). Поэтому запрещено поминать Имя Его всуе, т.е. вообще говорить о Нём («Бог поможет», «на всё воля Божия», «Во Славу Божию», «Спаси Господи» и т.д.), только петь («Слава Богу за всё», «Благословен еси Господи», «С нами Бог» и пр.). Поэтому всякие бабские басни про явления Богоматери на поле боя и Её заступничества объявляются отныне блядством, т.е. ложью и суесловием, болтовнёй.
Женщины одинокие и свободные от супружеских обязанностей домохозяйки, как и те, которым мужья не воспрещают, могут собираться в отдельном храме, доме, где председательствует женщина–старейшин, которую одобрил совет старейшин мужчин, т.е. здесь мы подтверждаем надобность посвящения женщин в епископы (надзирающих), развитую из практики диаконис (см. Рим.16:1).
Собственно, слова «диакон» и «самурай», единосмысловые производные: диакон – гр. слуга, служитель; самурай – япон. повелит.
