Волшебные сети, или Как не остаться у разбитого корыта. Тира Видаль

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Волшебные сети, или Как не остаться у разбитого корыта - Тира Видаль страница 10

Волшебные сети, или Как не остаться у разбитого корыта - Тира Видаль

Скачать книгу

сами варят, не горят и не дымят, если кашевар забыл их выключить, полотенца, невероятно мягкие и впитывающие, которые производят только за границей, расчески, после пользования которыми, волосы становятся гуще и здоровее, «декоративку», которая не смывается, не течет и не собирается комочками…

      Да, наш товар брали, но не так активно, как мы себе намечтали. Отсутствие у обычных людей свободных денег сказывалось на их покупательской способности… Но и обеспеченные люди не спешили с покупками, рассмотрев в товаре низкое качество.

      Каждый день, в течении нескольких месяцев, мы с Татьяной, колесили по краю. Можно сказать, все наше свободное время проходило в поездах, электричках и автобусах. Мы питались в придорожных кафе, жутко дорогих и с весьма сомнительной по вкусу кухней.

      Иногда нам приходилось жить у кого-нибудь в летней кухне (бане или сарае). Всегда находился человек, желающий, хоть немного подзаработать. За постой мы предлагали бесплатный товар из нашей коллекции, и еще, за мизерное подношение, хозяева были рады предоставить нам комнату, где мы принимали гостей для наших презентаций – соседей, родственников или подружек, таких же нищих, как и сами хозяева, которым мы «вешали лапшу на уши».

      Вместе с Татьяной, мы часами уговаривали доярок, скотников и домохозяек купить крем для рук, улучшающий структуру кожи, и делающий ногти крепкими, красивыми и ухоженными, белила для лица, скрывающие пигментные пятна, и молочко для тела, делающее кожу мягкой и бархатистой.

      Бабы и мужики, по другому у меня и язык не поворачивается назвать этих людей, тыкали нам в лицо свои грубые мозолистые ладони, с черными ободками ломких ногтей и с запахом свинарника, навоза и удобрений, показывали нам свои грубые, морщинистые и загорелые лица, и спрашивали – «Зачем все это, если ежедневная работа делает эти городские процедуры бесполезными? И сколько надо таких пузырьков, чтобы привести себя в порядок?». Вместо кастрюль, они использовали пяти, а то и десяти литровые котлы, где готовили еду на неделю для семьи, парились по субботам в бане, охаживая друг друга березовым веником, а въевшаяся грязь – это имидж сельского жителя.

      Мы использовали все свое обаяние и красноречие, доказывая, что так не может быть в априори. Все они должны пахнуть духами и есть из фарфоровых чашечек… иначе так и останутся быдлом и нищебродами. Человека всегда можно определить по внешности, а свою продукцию каждый из них может продать выгоднее и быстрее, если будет «выглядеть достойно».

      Кстати, я сама, в последствии, много раз покупала молоко, сметану и мясо у деревенских, и никогда меня не смущали ногти без маникюра, сапоги, вместо туфель на каблуках и вязаные шерстяные кофты, вместо новомодных топиков. Это казалось более естественным и понятным, чем если бы я увидела модель с «боевой раскраской» на лице, торгующую картофелем со своего огорода. Скорее всего, я бы обошла таковую стороной, подумав, что это перекупщицы или воровки…

      Но я отвлеклась от темы…

      Не буду обманывать, были такие,

Скачать книгу