Светлую дорогу пролетариату указали не пролетарии по рождению, а Маркс и Ленин – вовсе не пролетарии. Всегда присутствует кто-то третий. И вот этому современному новому третьему по аналогии мешают старые религиозные догмы в головах фанатиков.
Мир изменился. Но он никогда не меняется в религиозных умах, к тому же отягощённых рыночным себялюбием.
Глава 8
Диктатура мелких жрецов
Как могло случиться, что пролетариат был тараном, потом стал мемом. Коллективная сила это кинетическая сила коллектива.
Любой коллектив обладает материальной (физической) силой. Вся история повивается этой бабкой – по метким словам Карла Маркса. Пролетариат наделялся в идеологическом мифе не разрушительной, а созидающей положительной энергией. Он разрушал старый мир во имя нового, светлого, коммунистического. Значит это положительное насилие. В любом религиозном мифе есть светлая цель. Любой мем с подобной подоплекой обязательно достигнет нужных ушей. Ну и что, что обладатели этих ушей потом взрывать разрушать церкви. Они будут еще гадить в тех церквах, совершать естественные надобности. А почему? А потому что попы только обещали, что долго ждать придется. Только религиозные народы поэтому могли полюбить диктатуру.
То есть все традиционно. И деспотия элиты и религиозное воспитание.
В Европе давно произошла Реформация. Люди научились сами себе создавать рай на земле (с помощью денег). Нет, пресловутую халяву конечно любят все. Но именно натуральные народы традиции ее любили и любят до сих пор. Поэтому с приходом рынка они тут де разделились на новых господ и новых рабов и никто работать не хочет. Все – господа! Точно также было и в Германии. Рынок развращает сознание несуществующим величие, а точнее самостоятельностью. Частная собственность обязательно ведет к эгоизму. А если еще дать образование – оружие жрецов всех времен, то новая физическая сила в виде коллектива обиженных собственников будет готова. То, что называется фашизмом, на самом деле есть община, но не родовая уже, а национальная. Эта община объединяется не по родству, крови, морали, а по интересам и выгоде. Все народы, что пришли к частной собственности и республике – это независимые люди без родни, то есть они все эгоисты. Им помощь коллектива не нужна. Они могут сами, рассчитывают на свои силы. Поэтому традиционные народы, которые не знали собственности, конечно выбрали сначала Карла Маркса и его мемы, обеспечили своих детей (бюрократы – правители). Дальше нужно было закрепить все частной собственностью.
Но таких консервативных народов в современном мире почти нет. Самая большая община это наверное индийская. Если собрать желания индийских крестьян, они могли бы повторить опыт Советского Союза. То есть построить новый крестьянский социализм, с индийским ГУЛАГом и с прочим родовым принуждением тунеядцев.
Почему
