для рождения детей. В течении последних двух тысяч лет получать удовольствие от секса было не обязательно. Свободное проявление сексуальности было недопустимым! Это осуждалось, вплоть до уголовной ответственности и мучительной казни.
На Востоке за прелюбодеяние обоих любовников забивали насмерть камнями. На Западе беременную незамужнюю барышню часто выгоняли из дома, обрекая на голодную смерть или проституцию.
Месопотамский царь Хаммурапи ввел смертную казнь за измену. Женщину с любовником бросали в реку или сажали на кол. Если муж ее прощал, в живых оставалась не только она, но и любовник. Считалось, что они должны вместе разделить судьбу. (Законы Хаммурапи).
В Древнем Риме существовал закон о смертной казни изменницы, но решение принимал ее отец, а не муж.
В Афинах измена была серьезным преступлением против общества в целом. Одно время действовал закон о смертной казни изменников, но уже через сто лет законодатели смягчились и заменили ее штрафом и публичным унижением.
Тема секса – это наиболее жестко табуированная тема в человеческом сообществе. Эти табу основаны на религиозных, государственных запретах и общественной морали людей, сохранившихся с прежних времен. Принято считать, что религия не подавляет, а упорядочивает сексуальное влечение. Однако, начиная с иудаизма (источника христианства и ислама) и буддизма, секс стал одобряемым, прежде всего, для рождения детей и то с благословения церковной и светской власти. Сексуальность стала греховной, а «соблазн» жгли на кострах. Страх перед «карающей божьей десницей» заставлял подавлять и прятать сексуальность.
Считается, что религия ограничивает нас в плохом и вредном и не может подавлять доброе в человеке. Неполезное – есть грех. Секс, с точки зрения основных мировых религий, тысячелетиями воспринимался, как нечто постыдное, порочное и нежелательное. Его по возможности следовало как можно больше ограничить постами, аскезами, а лучше полным отказом. Даже сам термин «половые отношения» или «секс» в религиях были под запретом. Этот термин заменяется чем-то неопределенным и странным – «исполнять супружеский долг», «жить супружеской жизнью» и т. д.
Сексуальность не поддается контролю. Это как сердцебиение или дыхание, но церкви это удалось. И сегодня это никак не получается устранить. Даже, если вы «продвинутый», интеллигентный, разумный человек. Чувство вины и стыда, гнева и отвращения, как незаживающая рана. А когда человек постоянно несет в себе чувство вины, им очень легко управлять. Можно лишь с разной интенсивностью давить на эту кнопку и добиваться полного послушания.
Итак, государственная и церковная власть свели сексуальное взаимодействие до воспроизводства потомства и вывели секс, как таковой, за рамки моральной нормы. Люди не перестали заниматься любовью, но начали считать это постыдным. И век от века напряжение в этой сфере только нарастало, пока в конце XIX – начале XX века не привело к массовым
