для новой жизни,Что даст им Бог, потоп уняв.
Так и случилось. Всё утопло.
Казалось – и вопрос решён.
Вновь – расселение повсюду
Мужей тверёзых, верных жён,
Корней и злаков, плодоносных
Кустов садовых и дерев,
Зверья и птицы – жизнь воскресла,
Несчастие преодолев.
Уж слышу твой вопрос коварный,
Что с уст сорваться был готов.
Предупрежу: вопрос не нов
Про тот былой Потоп кошмарный.
Конечно, всё это ужасно:
Сплошная гибель негодяев
С безвинными детьми равняет
В одной судьбе. Но – не напрасно!
А как же от греха избавить
Всю Землю? Как очистить род,
Как образумить весь народ,
Когда нет средств его исправить?
Что человек… Он народится
Ещё и раз, и два, и три,
Его хоть в порошок сотри,
Он норовит опять плодиться.
Господь готов наслать и мор,
И голод – в страх и в назиданье,
Не смерть – так тяжкое страданье,
Чтоб смыть с Земли греха позор.
А посему – бродить по свету
Век под Дамокловым мечом!
И не роптать пред палачом,
Когда придёт пора ответа!
Так и на нас есть грех наследный,
И мы с тобой – с того же теста,
И нам бы знать и страх, и место,
Любезный мой читатель вредный.
Так что ж, вернёмся. Началось
После Потопа расселенье,
Природы общий ренессанс,
Людского рода возрожденье.
Народы множились на воле,
Но, к огорченью своему,
Увидел Отче: человечий
Род не научен ничему.
В том смысле, что грехи всё те же
Владеют им. Проклятый рок:
Как ни топи, что с ним ни делай —
На пользу не идёт урок.
В своём отчаянье заметил
Господь средь поисков утех
Аврама, правильного в вере
И обещавшего успех.
Известно: был крутого нрава
Единобожия борец,
И идолов попрал отцовских
Языческих сей молодец!
И хоть он был с сестрою в браке
(С единокровною грешил),
Господь увидел перспективу,
Для дел избрать его решил.
Бог с ним завет такой поставил:
«Ты обрезание устрой —
Суть удаленье крайней плоти
Со членов мужеских долой.
Сие принять отныне в людях
Как знак спасения души!»
Назвал Аврама Авраамом
И многожёнство разрешил.
Меж тем Содом сжёг и Гоморру,
Привычке отдавая дань —
Дать бой греху меж человеков,
Повывести всю эту дрянь.
И Авраам рожать пустился
(обрезанный не подкачал),
Племён Израилевых многих
Он стал отцом, он всех зачал.
И целых сорок поколений
Отправил
