Тибетская медицина: единство тела, разума и духа. О болезнях ветра, желчи и слизи. Светлана Чойжинимаева
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Тибетская медицина: единство тела, разума и духа. О болезнях ветра, желчи и слизи - Светлана Чойжинимаева страница 5
Масло нагревают на водяной бане или в специальных ароматических лампах до 40–45 градусов. Обмакнув в него пальцы, массируют точку, находящуюся на макушке головы, – бай-хуэй. Она называется еще точкой тысячи встреч, через нее человек получает космическую энергию. Массируя ее в течение 1–2 минут, мы прочищаем центральный энергетический канал. Вторая точка находится между бровями на месте «третьего» глаза. С ней мы поступаем таким же образом. На уровне седьмого шейного позвонка находится точка ста встреч – далее массируем ее.
Особенно благоприятен для «ветров» массаж шеи и воротниковой зоны. В масло обмакиваются уже ладони обеих рук и производятся разминания этих зон в направлении снизу-вверх и от позвоночного столба в стороны. И в конце делается массаж спины по линиям меридиана почек, проходящих в два ряда с каждой стороны от позвоночного столба в направлении снизу вверх плавными, успокаивающими движениями.
Людям конституции ветер полезны походы в баню. Они хорошо переносят пар. Разогревшись в парной, «ветры» могут сами сделать себе массаж кистей рук и стоп. Разных контрастных процедур – обливания холодной водой, ныряния в бассейн и прорубь – лучше избегать.
Также хорошо делать по утрам массаж лица с использованием кунжутного или камфорного масла (его температура – 40–45 градусов). На лице проходят «янские» меридианы, которые как раз и нуждаются в стимуляции для выправления состояния «ветров», продвижения энергии по всему телу. Лучшие точки для массажа следующие: начало роста бровей – две симметричные точки; точка «третьего глаза» – между первыми двумя; две точки в местах залысин на стыке лба и волосяного покрова; две точки, находящиеся под скулами на середине щеки; две точки на середине носогубных складок.
Регулирующая система (конституция) желчь
С позиций тибетской медицины, регулирующая система желчь отвечает за энергетику и процессы обмена веществ в организме, в ее основе – стихии воды и огня. В европейской терминологии психологический тип желчь именуется холериком (от греч. холе – желчь). С такой конституцией, как считает современная медицина, связаны печень и желчный пузырь. А с тибетской точки зрения, понятие «желчь» имеет более широкий смысл – его рассматривают в контексте всех функций гепатобилиарной системы. Современные медики знают более 300 функций печени, но тибетским лекарям об этом было известно уже несколько столетий назад.