Улан. Танец на лезвии клинка. Василий Панфилов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Улан. Танец на лезвии клинка - Василий Панфилов страница 26

Улан. Танец на лезвии клинка - Василий Панфилов Улан

Скачать книгу

– офицер после военной кафедры на срочной службе.

      8

      Дело в том, что табак в те времена широко рекламировался именно как лечебное средство. Например – от чахотки…

      9

      Фланкирование – фехтование на древковом оружии. Если проще – пики, протазаны, штыковой бой.

      10

      Охотники – воины добровольцы, пришедшие в армию самостоятельно, "в охотку".

      11

      Контуберний, контуберния. Римское – буквально – "сопалатники". То есть живущие в одной палатке и ведущие совместное хозяйство. Одновременно – низшая тактическая единица. Здесь – примерно так же.

      12

      В описываемое, да и в более позднее время, породистых лошадей было мало. Большая часть – "слабосилки", так что кавалеристы чаще всего ездили одвуконь. Ну не выдерживали лошадки нормального темпа!

      13

      Тут он не прав – танцоры как раз были в почёте. Хотя – не мастера народных танцев, а мастера придворных, которых он всё равно не знает.

      14

      В РИ продукты военным в это время выдавались более чем щедро – съесть всё было крайне проблематично.

      15

      В РИ (реальной истории) регулярные уланские полки появились в России только в начале 19-го века. До этого уланы считались иррегулярной конницей и формировались в основном из татар, башкир и других полукочевых народов.

      16

      "Чувствовать" лошадь и умение ей управлять – главные достоинства кавалериста. Владение клинком тоже важно, но откровенно вторично. Опытный наездник с полудюжиной заученных приёмов рубки свободно победит выдающегося фехтовальщика, но посредственного наездника. Скорее даже – несколько таких фехтовальщиков.

      17

      В те времена в русской армии выдавалось чекушка водки и три литра пива на человека каждый день. Пьянство поощрялось (если солдат не был буен во хмелю, да не напивался во время учений и караулов) – это был ещё один якорь, держащий человека в армии и отдалявший его от "мирской" жизни. На Руси же в то время пили ОЧЕНЬ мало.

      18

      Начиная с Петра Первого и заканчивая Екатериной Второй, подневольных рекрутов клеймили татуировкой в виде креста на руке. Воспринималась эта мера крайне тяжело – многие искренне считали её "клеймом антихриста". И да – это ещё одно средство оторвать человека от "мира" (общества).

      19

      Не то чтобы они совсем не встречались, но в основном торговлей вином занимались "Немцы" и евреи.

      20

      Русская гвардия описываемого периода уже начала становиться янычарами. В походы они ходили всё реже, а в дворцовых переворотах уже успели отметиться. Появилась и наглость, некая вседозволенность, так что многие гвардейские полки всё больше напоминали военизированные банды, а не армию.

      21

 

Скачать книгу