гончарных печей. Вокруг нее было разбросано множество осколков обожженной глины. Встречаются также обломки глиняных животных, а иногда и целые фигурки животных и людей, изготовленные из кости, известняка и глины, смешанной с толчёной костью и обожжённые на огне. По сути, это древнейшая керамика в мире. А глиняные статуэтки из глины, получившие название Венеры из Дольни Вестницы – это одни из самых ранних изображений женской фигуры, по крайней мере, известных ныне. Глиняные статуэтки обжигали в печи при температуре до 800° С.. В ходе дальнейших раскопок были обнаружены многочисленные предметы керамического искусства, относящиеся к палеолитической культуре, в том числе более 700 фигурок животных ледникового периода, таких как львы, носороги и мамонты, были обожжены в примитивных глиняных печах Дольни Вестонице.
На месте раскопок были обнаружены также отпечатки тканей, вдавленных в глину. Находки из нескольких мест в Моравии указывают на то, что мастера верхнего палеолита использовали различные методы, которые позволили им производить плетеные корзины, сети, а также ткани простых и сложных переплетений.
В поселении Дольни-Вестонице 1 есть погребение взрослой женщины (ДВ3) примерно 40 лет. Тело было положено в неглубокую могилу на бок, в скорченном положении, посыпано красной охрой и прикрыто двумя лопатками мамонта. В правой руке женщина держала пять лисьих резцов, причем не перфорированных, что заставляет задуматься о назначении этих предметов, явно использованных в данном случае не как личные украшения. Рядом с левой рукой умершей были найдены кости песца. Тонкий слой охры на спинной поверхности [149] наводит на мысль либо об одежде, либо о погребальном саване, истлевших со временем. Есть предположение, что здесь захоронена женщина- шаман.
Весной 1986 года в общей могиле близ деревни Дольни Вестонице были обнаружены хорошо сохранившееся тела трех юношей примерно 16—25 лет, захороненных около 28 000 лет назад. Тела лежали на спине в вытянутом положении, близко друг к другу. Головы двух из этих молодых людей были покрыты слоновой костью мамонта, а также перфорированными зубами песца и волка. Исследователи полагают, что все это было украшением роскошных шапок. Кроме того, головы всех трех юношей были покрыты красной охрой, а у одного из них, лежащего в центре, красной охрой была посыпана нижняя часть живота. Что это означает? Предполагают, что это символический знак – цвет крови. Вообще, всевозможных толкований, преимущественно ритуально-религиозных, много, но в главе «Охра» читатель узнает еще об одной гипотезе. Но вот интересное обстоятельство: тела были прикрыты обгоревшими еловыми бревнами и ветками [150]. Для чего это было сделано? Возможно, юноши умерли от каких- нибудь болезней (тем более, что исследователи установили – все трое умерли в одно и то же время) и разведенный над могилой костер был своего рода санитарной обработкой?
Шаман из Брно
В 50 км
