сформировалась бессознательная ассоциация между обмороком и возможностью прогулять школу. Со временем он понял, что обмороки стали проявлением неосознанного стремления не ходить на уроки, где всегда было некомфортно. Точно так же у многих из нас страхи или привязанности нередко оказываются симптомом проблем, для решения которых пока не нашлось способа.
Когда мы отказываем себе в удовлетворении важных потребностей, причем часто из-за неверия в собственную способность добиться желаемого, происходит самосаботаж.
Иногда мы саботируем отношения с другими, потому что на самом деле хотим найти себя, но боимся одиночества. Саботируем профессиональный успех, потому что в действительности хотели бы заниматься творчеством, но окружающие наверняка сочли бы, что у нас просто нет амбиций. Мы саботируем процесс восстановления после травмы и увлекаемся анализом чувств и эмоций, потому что тогда можно эти эмоции не ощущать. Мы можем саботировать и внутренний диалог: если бы мы в себя верили, то были бы вольны рисковать и пробовать новое, а это означало бы большую уязвимость.
Самосаботаж – это во многих случаях лишь неудачный механизм психологической защиты: с его помощью мы добиваемся желаемого, избегая работы с ключевой потребностью. Как и любой такой механизм, самосаботаж – это всего лишь способ защититься. Это не ответ, не выход и не решение проблемы. Мы просто подавляем желания и стремления и даем себе хотя бы временное облегчение.
Нередко самосаботаж проявляется из-за страха, связанного с внешним миром или нами самими. Мы испытываем его, но не анализируем.
Возможно, вы привыкли считать, что недостаточно умны, непривлекательны, никому не нравитесь. Возможно, вы боитесь потерять работу, войти в лифт или решиться на серьезные отношения. Иногда страх связан с более абстрактными вещами: мы боимся, что кто-то «придет за нами», то есть нарушит границы, или что нас «поймают с поличным», то есть несправедливо в чем-то обвинят.
Со временем эти убеждения прирастают к нам намертво.
Для большинства людей абстрактный беспричинный страх оказывается способом проявить другой страх, вполне обоснованный. Но нам сложно признать, что мы действительно чего-то боимся, и начать этот реальный страх анализировать. Мы предпочитаем проецировать чувства на мнимые события или обстоятельства, которые вряд ли возникнут. Переживать о чем-то, чего, скорее всего, никогда не случится, вроде бы «безопаснее», ведь подсознательно мы знаем, что бояться нечего. И вот у нас готов канал для безопасного проявления чувств.
К примеру, если вам страшно ездить в автомобиле на пассажирском сиденье, не исключено, что на самом деле вы боитесь утратить контроль над ситуацией или опасаетесь, что кто-то или что-то станет контролировать вашу жизнь. Не исключено также, что вы боитесь «движения вперед» в целом, а движущийся автомобиль – лишь удачный символ.
Если бы вы поняли, чего на самом деле боитесь,
