должна идти параллельно с борьбой против деструктивного явления современного еврейского нацизма, бушующего сегодня на Украине.
Религиозный антисемитизм, который стремился вычеркнуть из христианства всю историю еврейского иудаизма в Ветхом Завете, есть проявление скрытого язычества, которое по точному замечанию Бердяева обусловило переход немецкого антисемитизма в антихристианство. На это указывают масштабные гонения НСДАП на Католическую церковь и антихристианская риторика Геббельса.
г) Вопрос философии "жизненного пространства" и чистоты расы.
Все практические проблемы нацизма кроются в том, что Гитлер под влиянием Розенберга понял иерархию ценностей в перевёрнутом виде. Гитлер поставил идею чистоты крови расы на вершину своих идеалов, подчинив ей сферу духа и почвы, на который должна была распространять свою экспансию германская нация. Тем самым он совершил стратегическое самоубийство. Ещё Н. С. Трубецкой подчеркивал, что расизм есть лишь одна из форм биологического материализма. Теоретик евразийства умер после очередных репрессий со стороны нацистского гестапо. Сегодня открыто отмечают, что в основе нацизма лежит дарвинизм с его конкурентной борьбой за существование и ницшеанская философия "белокурой бестии".
Социал-евразийство решительно отвергает и критикует труды Розенберга и Гитлера, теории политического дарвинизма и ницшеанского сверхчеловека, считая сторонников этих теорий моральными уродами и мразями.
д) Вопрос иностранного капитала.
Считается, что под влиянием риторики ненависти к коммунизму большевиков и смешения славян с азиатами и евреями Гитлер уничтожил оппозицию социал-националистов НСДАП, ратующих за военный союз с СССР против США.
На деле мы видим, что Гитлера привёл к власти иностранный англосаксонский капитал, поскольку видел в русском большевизме угрозу для своего дальнейшего существования. Социал-евразийство считает любые иностранные дотации политическим партиям и общественным фондам России угрозой собственному суверенитету. В том числе и те формы сотрудничества РФ с МВФ, которые приводят к невыгодным кредитным обязательствам и позволяют контролировать зависимость власти страны от банков.
е) Вопрос тоталитаризма.
Тоталитаризм, порожденный нацистским и фашистским режимом, есть вырождение традиционного понимания государства. С точки зрения социал-евразийства в традиционном государстве, где уважается верховенство иерархии, признается автономия личности, которая является носителем духовного начала. Православие открыто заявляет о соборности (вместо конструкций коллективизма и индивидуализма) как органичном единстве народа, церкви и государства, где нет места навязыванию системой своих взглядов на жизнь в вопросах мировоззрения всему населению. При этом следует учитывать, что современные демократические государства под различными предлогами могут быть не менее навязчивыми
