интеллектуального знания, которую преподают во французских колледжах. Ты можешь поговорить с Z об этом, он объяснит тебе.
Есть хороший писатель, пишущий на гуджарати, – я мог бы изучать его книги. Х говорил мне, что он пишет в стиле Анатоля Франса.
Правда?! Если он пишет, как Анатоль Франс, он действительно, должен быть изумительным писателем!
Так как моя болезнь была воображаемой, я никак не могу понять, почему вы разрешили мне принять Сударшан.[14]
Потому что твое тело не знало, что болезнь была воображаемой, и оно нуждалось в лекарстве, чтобы поверить в возможность исцеления.
Хорошо ли быть «услужливым», помогать людям?
Конечно, лучше быть услужливым, чем слишком эгоистичным. Но даже, будучи услужливым, нужно соблюдать в этом умеренность.
В настоящее время в моей деятельности нет ни малейшего следа присутствия психического существа. О Мать, не позволяйте ничему во мне соглашаться на низкие поступки.
Да, ты никогда не должен поддаваться низшей природе, не только, когда она проявляется в тебе, но и когда она проявляется в других. Никогда не слушай плохих советов, никогда не следуй дурным примерам, никогда не поддавайся никакому влиянию, кроме влияния Божественного, и твое беспокойство исчезнет.
Х – единственный, кто дает мне советы и является примером, и я нахожусь под его влиянием.
Неважно, от кого исходит влияние; не поддавайся ему.
Сегодня утром Х попросил меня всегда ставить его в известность, если я чувствую депрессию.
Я не вижу пользы в разговорах о твоей депрессии с другими людьми. Это не помогает ни тебе, ни им.
Но как мне войти в психический центр, если существует черная завеса между психическим и интегральным существом. (Мать заменила слово «внешнее» на «интегральное» и пояснила:)
Интегральное – означает полное, целое, ничего не исключающее, суммарное – внешнему существу очень далеко до того, чтобы стать интегральным. Когда мы говорим об «интегральном существе», мы подразумеваем существо в его целостности, начиная с физического тела и кончая истинным «Я», Божественным Сознанием.
Вы пишете: «Истинным «Я», Божественным Сознанием», – означает ли это истинную душу – психическое существо?
Нет, это не то же самое. В нескольких из своих посланий Шри Ауробиндо разъясняя отличие психического существа, которое является божественным элементом в человеке, от состояния сознания высших планов бытия. Познакомься лучше с посланиями и книгами Шри Ауробиндо (вместо того, чтобы читать романы), – тогда ты не будешь задавать мне ненужные вопросы.
Конечно же, это естественно, что я очень далек от Вас. Сперва мне необходимо обрести правильное отношение к Вам и полностью открыться – чего мне недостает. О Мать, где же
Аюрведическое медикаментозное средство.
