о неправильности в поведении именно других людей: «Это они неправильно поступают, это им нужно менять себя». Необходимо помнить: каждый способен отвечать только за себя, за свои мысли, действия, чувства. И никто не наделен способностью управлять, чувствами, поступками других людей. За свои переживания отвечаешь только ты. И твоя задача – справиться со своим, а не с людьми, которые твои реакции вызвали. Если ты выйдешь из прошлой модели поведения, ты решишь свою проблему на сто процентов. Участники этой проблемы, если не решат ее в себе – останутся в ней.
– Ты отвечаешь абсолютно за все чувства и за любой собственный выбор. Никакие твои поступки не являются случайными. Даже, если кажется, что «решение было сумбурным», «на все повлияли обстоятельства», и любой довод на уровне «я здесь не причем» – это все всегда ошибочное мнение о себе. Важно четко признавать: абсолютно все твои действия, выбор и решения – это только твои действия, выбор, решения. Ты не совершал их под дулом пистолета. Ты их сделал и реализовал своей мыслью, руками, поступками и в полной свободе воли. Даже если предположить, что в ситуацию попал случайно и сделал выбор волею обстоятельств, – с определенной уверенностью можно сказать: пока ты не изменил свои модели поведения, в похожей ситуации ты сделаешь то-же самое. А другой человек сделает иной шаг. Таким образом ситуация не предопределяет поступки. А свою жизнь делаешь только ты сам и ничто иное.
На этом постулате основан способ наблюдения за своими действиями. Актуален он когда кажется, что чувства уже проработаны, а ты продолжаешь ходить по тем-же граблям. – Случайность? – Вовсе нет! Чувства спрятались, а если грабли те-же, – значит то, что казалось, в прошлом, еще продолжает работать. Подробно о свойствах чувств (прятаться) и о наблюдении за действиями (что я делаю?!) будет рассказано в следующих частях книги.
– Держать при себе пагубные чувства, от которых ты никак не избавляешься, – всегда выгодно именно тебе. Задай себе вопрос: в чем моя выгода от моих переживаний? Что я в них хочу получить? Разумеется, это очень «несправедливый» вопрос, в котором никто словно не хочет слышать твою правоту. Но зачем тебе нужна эта правота, если от нее никакого проку, кроме боли, от которой давно уже хочется избавиться? – Ищи источник страданий в самом себе!
– Не знать о своих чувствах тоже выгодно тебе. Здесь уместно себя спросить: для чего я не хочу признавать свою ответственность за свои чувства? Для чего мне выгодно быть беспомощным перед ними? (Что я получаю, продолжая вести себя по-старому?)
– Отношения с собой у тебя такие-же как и отношения с остальными людьми. То, что позволяешь себе – прощаешь и им. То, что ты запрещаешь себе – запрещаешь и им. В чем к себе снисходителен – в том снисходителен к остальным. В чем себя не принимаешь – не принимаешь и других. Таким образом, мы еще раз возвращаемся к исходной необходимости: заняться необходимо
