Справочник псиоаналитика. Е. Ю. Храмова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Справочник псиоаналитика - Е. Ю. Храмова страница 3
«Сверх-Я» – это отражение социального мира, общественных правил, норм и моральных запретов. «Сверх-Я» несет функцию совести, обладает волевым, эмоциональным и смыслосодержательным компонентами.
Экономическая модель рассматривает распределение, использование и изменение энергии либидо, которая находится в «Оно». Эта энергия перемещается по требованию 3 составляющих психики («Я», «Оно», «Сверх-Я»). Свободная энергия неосознанно превращается в связанную с помощью моральных норм и установок. Данные понятия (свободная и связанная энергия) Фрейд взял из закона термодинамики Гельмгольца. Закон гласит: «Изменение внутренней энергии системы при переходе ее из одного состояния в другое равно сумме работы внешних сил и количества теплоты, переданной системе. Количество теплоты, переданное системе, идет на изменение ее внутренней энергии и на совершение системой работы над внешними телами».
Динамическая точка зрения объясняет природу движущих сил психики, которые обеспечивают ее функционирование. Можно предположить несколько вариантов этих движущих сил:
✓ осознанные внутренние влечения, которые преобразуются культурой и направляются на внешнее окружение;
✓ желания и запреты, идущие от природной и социальной среды, которые реализуются через эмоции и образцы поведения;
✓ Бог как источник психических сил.
По мнению Фрейда, энергия влечения свободна и может быть направлена на любой объект. Любое влечение отличается от других (объектом, целью и т. д.), поэтому следует сделать вывод о том, что влечений множество. Но также необходимо обратить внимание на то, что энергия одного желания способна соединиться с энергией другого; таким образом, существует универсальность энергии психики, ее единый источник. Фрейд называл данный источник Эросом. В это понятие входит вся сфера человеческой любви (родительская любовь, дружба и т. д.). Позднее З. Фрейд пришел к выводу, что влечения составляют полярную пару любви и разрушения, а деятельность человека обусловлена биологическими и социальными влечениями, в которых ведущую роль занимают «инстинкты жизни» – Эрос и «инстинкты смерти» – Танатос. Рассматривая противодействие данных «человеческих инстинктов» в русле развития индивида и цивилизации в целом, Фрейд подчеркивал, что это только гипотеза, целью которой является объяснение загадки жизни.
Идеей австрийского психолога было раскрытие природы влечений, которое должно было способствовать пониманию развития и функционирования всех психических процессов. Психика человека функционирует по своим законам, ее деятельность регулируется по принципу получения удовольствия. Следовательно, то, что не доставляет удовольствия, не принимается психикой, не дает выхода