потому что ваша жизнь здесь и сейчас – это величайшая ценность». И мы ей дружно кивали, чувствуя себя очень значимыми. Мы стали как будто её стадом, а она – нашим пастухом, если выражаться по-христиански. И мы не чувствовали, что она ведёт нас на убой, как делали во времена крестоносцев. Мы знали, что она проводит нас среди скал и руин к лесам и плодородным землям, как Моисей.
Я иногда говорю странно про неё, как будто ревную, но это всё потому, что так и есть, и не знаю, смогу ли когда-нибудь от этого избавить себя и окружающих окончательно. Всегда буду ей благодарна и предана за всё и особенно за это необычное чувство защищенности, которое она мне подарила. Я даже как-то сказала ей, что если когда-нибудь предам наши ценности, то значит – предам всю себя. И пусть она просто добьёт этот гнилой кусок органики тогда».
Примечание:
Кариатида – скульптурное изображение стоящей женской фигуры, которое служит опорой балки или образно выражает эту функцию в архитектурном сооружении. В древнегреческой мифологии Кариатида – эпитет богини лесов и охоты Артемиды.
Интервью 3. Гильгамеш
«У многих из нас теперь были не имена, что выбрали когда-то родители, но нами созданные клички. Не помню, как её звали перед этим, но теперь мы называли её Атараксией. Это я ей придумал! Знаете, что значит «атараксия»? Это от греческого означает невозмутимость, хладнокровие, спокойствие. Как нам всем показалось, такая кличка соответствовала ей, а она не сопротивлялась своему новому имени. Сама говорила: «Сдержанность свойственна психологически сильным людям, а несдержанность – удел слабых».
У нас была традиция. По возможности каждый вечер мы собирались и разговаривали. Иногда даже позволяли себе костер, если она чувствовала, что нет опасности. Атараксия была харизматичным лектором, но ещё больше – внимательным слушателем. Часто повторяла, что её мнение – это её мнение, и мы должны понять, что важно для каждого из нас. «Не так важно быть кумиром других людей, но, прежде всего фанатом своих поступков».
Однажды, когда мы сидели у костра, наш Почемучка, которого мы так прозвали за нескончаемый поток вопросов, спросил, какая у нас цель. А она ответила, что цель ей точно неизвестна, но думает, что им надо сейчас выживать и научиться заново жить.
Почемучка тут же спросил о том, о чём не решился спросить никто из нас: «Как же без цели-то?», но Атараксия уклонилась от прямого ответа встречным вопросом. Как сейчас помню: «А разве того, что вы сейчас живы, недостаточно?». И тогда Лисиппа честно призналась – нет.
Эта часть давалась мне особенно сложно, потому что в той жизни я привык жить, выполняя задачи для достижения своих крупных целей. А тут эти цели были мелковатыми: мониторинг округи, поставить лагерь, принести воды, разжечь костёр, охота, собирательство, сталкерство, торговля и прочее. Вроде все при делах, но вот мне, например, хотелось чего-то глобально большего.
Атараксия
