style="font-size:15px;"> Гедопэ – Наслаждение (греч.).
51
Анойя – Безумие (греч.).
52
Трифэ – Чревоугодие (греч.).
53
Комос – Разгул (греч.).
54
Негретос Гипнос – Непробудный сон (греч.).
55
Эгида – щит Зевса, сделанный из кожи выкормившей его козы Амалфеи (греч. миф.).
56
Эразм говорит об этике стоицизма, философского учения, основанного древнегреческим философом Зеноном (IV—III вв. до н.э.) и получившего широкое распространение в Римской империи (Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий и др.). Стоики проповедовали отказ от радостей жизни и подчинение всех человеческих страстей и чувств разуму.
57
Но мысли древнегреческого философа Пифагора (VI в. до н.э.), в основе всего сущего лежит число.
58
Тит Лукреций Кар (ок. 99 – 55 до н.э.) – знаменитый римский поэт и философ-материалист.
Его поэма «О природе вещей» начинается гимном Венере:
«Рода Энеева мать, людей и бессмертных услада,
О благая Венера!»
59
Слова из трагедии великого древнегреческого трагика Софокла (ок. 497 – 40й до н.э.) «Аянт Биченосец» (554).
60
Эразм намекает на смену из комедии «Купец» (акт II, сц. 2) великого римского комедиографа Тита Макция Плавта (ок. 254 – 184 до н.э.).
61
Нестор – мудрый и красноречивый старец, старейший из ахейских царей, осаждавших Трою. Стремясь смягчить гнев спорящих Ахилла и Агамемнона Нестор
«…сладкоречивый восстал…
Речи из уст его вещих сладчайшие меда лилися».
62
Илиада», III, 152.
63
Одиссея», XVII, 218.
64
Метаморфоза – превращение (греч.).
65
Акарнания – область на севере Греции; жители Акарнании занимались свиноводством.
66
Эразм намекает на голландскую пословицу: «Чем старше, тем глупее брабантец; чем старше, тем тупее голландец».
67
Медея, Цирцея (Кирка) – могущественные волшебницы, героини многих древнегреческих мифов.
68
Глупость смешивает и путает несколько различных мифов.
69
Некоторые древнегреческие предания отождествляют лесбосского юношу Фаона, отвергшего любовь великой поэтессы Сафо (VI до н.э.), с Адонисом, любимцем Афродиты (Венеры), которому богиня даровала вечную юность.
70
Вакх (Дионис) – бог вина, сын Зевса и фиванской царевны Семелы; он родился недоношенным, поэтому Зевс зашил его к себе в бедро, и Дионис вторично родился из бедра своего
