начальное духовное тело – Парцуф, из десяти Сфирот, в принципе. Как материя состоит из молекул и атомов, так и духовная реальность состоит из Парцуфов и Сфирот, бесконечно включенных друг в друга.
Сфирот как органы восприятия мира бесконечности
«В Торе речь идет об ощущении мира – внутри человека.
Мы можем представить себе человека как некий прибор, допустим, компьютер.
Если я на экране компьютера вижу изображения, то это потому, что туда попали электрические сигналы, информация. Она прошла обработку для того, чтобы я ее понял. Она проявляется на экране в виде букв, чертежей, изображений – разных визуальных форм. Но это всё представляется только мне. На самом деле это электрические силы.
Кроме сил, в природе ничего нет – все, что я воспринимаю вокруг себя, это сочетания сил, которые строят мне такую картину на моём экране восприятия.
Существует ли что-нибудь снаружи? Это большой вопрос. На самом деле там ничего нет. Все это – мои личные внутренние ощущения.
Тора рассказывает нам о том, что мы можем воспринимать мироздание, работая с самими управляющими силами, не будучи ограничены нашими пятью органами чувств и той вторичной картиной, которая в них рисуется.
Это как перестать пялиться на изображения с экрана компьютера, и нырнуть в процессор, и начать воспринимать силы, формирующие это изображение, и учиться управлять ими.
Нам дана ограниченность восприятия для того, чтобы мы сами от нее избавились. Когда мы сможем это сделать, мы выйдем за ее пределы: зрением, слухом, обонянием, вкусом и осязанием – мы начнем строить над ними новые виды ощущений, которые называются Сфирот: Кетэр, Хохма, Бина, Хэсэд, Гвура, Тифэрэт, Нэцах, Ход, Есод и Малхут. Они – от слова «светящиеся». Потому что в этих свойствах мы начнем ощущать Свет.
Если в пяти животных свойствах восприятия мира мы получаем простое наслаждение или, наоборот, простое неприятное ощущение, то в Сфирот мы ощущаем Свет, то есть непрекращающееся, постоянное, безграничное наслаждение».[18]
Пять органов чувств – это наше эго, которое конечно и ограничено, а Сфирот – это части нашей Души, в которых Свет проявляется как Любовь и дарование.
Человек, постигающий мир бесконечности, живет в двух мирах.
В обычном нашем мире, потому что в нем он имеет семью, работу, общество, у него есть физическое тело, у которого есть потребности во сне, сексе, еде, безопасности. Эти минимальные потребности для себя и своей семьи он обязан удовлетворить.
В то же самое время он живет в мире сил, управляющих этим миром, и все эти силы имеют начало, корень в единственной Высшей силе.
В зависимости от того, как настроен постигающий, через свои Сфирот, на восприятие мира бесконечности, и какие этапы в своем развитии он проходит, эта сила может быть названа Творцом, так как сотворила все миры.
Отдачей,
Михаэль Лайтман, «Тайны Вечной Книги», Глава «Ноах» [Электронный ресурс] URL:
