неожиданным поворотом сюжета. Жаждущий, зависимый от постоянных изменений и возбуждающих импульсов, он хочет, чтобы его постоянно развлекали. Он не может постичь тишину и мир, присущие цикличным переживаниям, и не понимает глубины покоя и гармонии, из которой произрастает Присутствие и в которую оно приглашает нас.
Для думающего аспекта разума циклы кажутся бессмысленным повторением. Именно поэтому думающему аспекту разума часто трудно усидеть на пляже, тихо наблюдая за волнами, безмолвно насладиться тишиной заката или гармонией лесной чащи. Повторение, как правило, раздражает его и заставляет жаловаться: «Зачем снова повторять?» Он реагирует подобным образом, забывая о том, что бо́льшая часть мыслей, которые он проигрывает, является поистине бессмысленными циклами повторения!
Жизнь в своем вибрационном центре не обновляется. Жизнь уже совершенна в том, чем она является, и не меняется в своей основе. С этой точки зрения жизнь в этом мире является бесконечным безмолвием и тишиной, текущей наружу и внутрь в виде форм на волнах циклов. Однако эти циклы – это не просто повторения. Они являются укреплением, всплывающим из вечного танца проявленного. В мире явлений эти циклы укрепления являются пульсом нашего общего бытия.
Процесс Присутствия написан не для развлечения ментального тела, а, скорее, чтобы вдохновить его перестраиваться. То, что кажется мыслящему аспекту разума повторением, на деле является укреплением, которое приводит к постепенному пробуждению осознанности настоящего момента. Задача нашего ментального тела в этом путешествии – помогать нам читать и дать нам возможность собрать эту информацию, чтобы мы могли осмыслить ее и вплести в ткань нашего физического и эмоционального опыта. Мы не можем мыслить нестандартно, пока мышление является стандартом!
Почему текст выстроен именно по такой модели и зачем определенная информация циклично вновь появляется на страницах, станет понятно при повторном обращении к осмыслению текста. Однако до того, как мы полностью погрузимся в него, будет полезно понять некоторые направляющие его структурные цели. Это успокоит мыслящий аспект разума и защитит нас от его склонности к скуке, раздражению и сопротивлению.
Процесс Присутствия выстроен так, чтобы заставить бессознательное подниматься на поверхность нашей осознанности. Это позволяет исправить некоторые ошибки восприятия, маскирующие наше осознание Присутствия. Когда бессознательное поднимается на поверхность, полезно повторно закрепить определенную информацию для осознания того, что все происходящее – верно.
Текст также мягко активирует осознание того, что может быть названо нашим детским «я» – жизненным аспектом нашего бытия, который был забыт, когда мы покинули детство. Когда этот аспект выходит на поверхность для интеграции, закрепление определенной информации помогает нашему детскому «я» почувствовать, что сейчас безопасно оставить момент «то там
