ведическую культуру, погружается в истоки, изучает самую различную литературу, в том числе и оккультного толка, в частности тибетские буддийские тексты. Он изучил и активно комментировал «Тибетскую книгу мертвых».
Для несведущих поясню, что эта книга содержит подробное описание этапов, которые проходит Душа человека, после физической смерти тела и до своего следующего воплощения (реинкарнации). Для каждого этапа приводятся специальные рекомендации на основе тантрических практик. Вообще, в ведических древних писаниях, датированных иногда даже 5000 веком до н.э. говорится о том, что душа человека приходит в этот мир, чтобы с каждым воплощением отработать определенные задачи, направленные на ее просветление, что приведет ее в итоге к соединению с изначальной божественной энергией космоса. На этих знаниях основана ведическая астрология, которая может определить по натальной карте задачи для развития души. Изучая это, Юнг пришел к изучению карт Таро, так как они берут начало там же, где эти древние писания.
Мало кому известен и факт дружбы Юнга с Робертом Ассоджиоли – родоначальником психосинтеза (метода психотерапии), который так же в свое время прошел школу классического психоанализа З. Фрейда. С Юнгом они вели беседы, активно переписывались и расширяли взгляд на структуру психики человека.
В результате этой многолетней работы и общения с коллегами, Юнг вывел свою модель процессов, происходящих в психике человека. Он решил, что на психические процессы человека влияет не только опыт самого человека (как утверждал Фрейд), но и нечто бессознательное, заложенное в каждом. Под этим бессознательным Юнг понимал то, что пришло к человеку изначально, как опыт предков, как его задача и его путь в этой жизни. В результате своих изысканий, он уже делил бессознательное на много уровней: индивидуальное, семейное, групповое, расовое и, наконец, коллективное, состоящее из универсальных (для всех времен и народов) архетипов. По мнению Юнга, коллективное бессознательное отражает объективную психику человека и разные уровни ее идентичны у лиц определенной группы, народа и даже всего человечества. Юнг решил, что коллективное бессознательное – не просто психический процесс, свойственный человечеству вообще, но, что это своего рода эквивалент окружающего мира и поэтому постоянно проецируется на самого человека.
Итак, по мнению Юнга, структурной единицей коллективного бессознательного является архетип. И если бессознательное сравнить с цепочкой ДНК, то гены, составляющие эту цепочку и есть архетипы.
Термин «архетип» был использован еще в античности последователями Платона и берет свое начало от греческого слова «архетипос», то есть первоначальный образец, матрица. Напомню, что Платон – это великий древнегреческий философ, живший ориентировочно в 428—348 годах до нашей эры. Он был гениальнейшим из учеников другого крупнейшего мудреца –
