многие другие. Избежавшие смертной казни старые большевики (Миха Цхакая, Филипе Махарадзе и др.) почти никакую роль уже не играли в политической жизни страны.
Репрессии не были единичным явлением, они происходили перманентно. Были случаи, когда жертвами очередной волны репрессий становились те, кто сами до того участвовали в казни невинных людей…
В 30-х годах были репрессированы: Михаил Джавахишвили, Евгений Микеладзе, Александр (Сандро) Ахметели, Тициан Табидзе, Вахтанг Котетишвили и другие. Не вынеся клеветы и необоснованных обвинений, покончил с собой Паоло Яшвили. Многие грузинские интеллигенты и ученые: Иванэ Джавахишвили, Шалва Нуцубидзе, Вукол Беридзе, Симон Каухчишвили, Нико Лордкипанидзе, Константинэ Гамсахурдиа и другие по счастливой случайности избежали участи физического уничтожения, но оказались в тяжелой морально-психологической атмосфере и прошли через многие страдания. Иванэ Джавахишвили заставили покинуть основанный и взлелеянный им университет, и этот главный очаг просвещения грузинского народа оказался в тяжелейшем состоянии…»
Поскольку Берия занимал ключевой партийный пост в Закавказском крайкоме, он был избран членом ЦК КП(б) Армении и Азербайджана. При этом именно в Закавказье в то время осталось много старых большевиков, не занимавших значимых партийных и государственных постов, но знавших (точнее – имевших дело) Сталина в первые годы его революционной деятельности и сохранивших не всегда благоприятные впечатления об этом. Большинство из них отрицательно относилось к набиравшему обороты в начале 30-х годов культу вождя, и тем более – к идеализации его ранней деятельности, о чем новые партийные руководители Закавказья начали выпускать книги. Среди них был и Берия, который в 1935 году издал книгу «К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье». Те, чья точка зрения на этот вопрос расходилась со сталинской, лишались не только своих постов, то и теряли жизнь – в новой сталинской мифологии они, как еретики, обрекались на публичное (не всегда) покаяние, и расправу, и забвение…
Среди мифов, объясняющих возвышение Берии, самым распространенным является тот, в котором Берия своим успехом обязан изданию упомянутой книги. Но было ли это на самом деле личной инициативой Берии, заранее не согласованной со Сталиным?
Вот любопытный факт, демонстрирующий отношение Сталина даже к «благой самодеятельности», – 17 августа 1935 года генсек, отдыхавший на юге, отправил послание на имя Кагановича, Ежова (являвшегося тогда секретарем ЦК ВКП(б) и председателем Комиссии партийного контроля при ЦК ВКП(б), Молотова: «Прошу воспретить Заккрайкому за личной ответственностью Берия переиздание без моей санкции моих статей и брошюр периода 1905–1910 годов. Мотивы: изданы они неряшливо, цитаты из Ильича сплошь перевраны, исправить эти пробелы некому, кроме меня, я каждый раз отклонял просьбу Берия о переиздании без моего просмотра, но, несмотря на это, закавказцы бесцеремонно игнорируют мои протесты, ввиду чего категорический запрет ЦК о переиздании
