М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. – М.: Прогресс, 1987. С. 346.
77
Tawney R. H. Religion and the Rise of Capitalism. New York: Harcourt, Brace & World, Inc., 1926.
78
Fanfani Amintore. Catholicism, Protestantism, and Capitalism. Norfolk, 2003.
79
Pierotti Sandra. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism: Criticisms of Weber's Thesis // Интернет. Перевод: Сандра Пьеротти. Протестантская этика и дух капитализма. Критика теории М. Вебера. // Интернет. Сайт «Финансы и религии».
80
См.: Сомин Н. В. Блеф «Протестантской этики» // Сайт «Христианский социализм как русская идея».
81
Viner Jacob. Religious Thought and Economic Society. Durham: Duke University Press, 1978.
82
См.: Кузнецов Ю. Тезисы о Вебере. Протестантизм и генезис европейского капитализма //Интернет; Robertson H. M. Aspects of the Rise of Economic Individualism: A Criticism of Max Weber and his School. N. Y. 1933. P. 117.
83
Ваджра А. Путь зла. Запад: матрица глобальной гегемонии. – М.: АСТ: Астрель, 2007. С. 96.
84
Ваджра А. Путь зла. Запад: матрица глобальной гегемонии. – М.: АСТ: Астрель, 2007, с. 97–98.
85
Климов А. Православный социализм и западный капитализм // Национальные интересы, 2009. № 2.
86
Бородай Ю. М. Почему православным не годится протестантский капитализм? // Наш современник, 1990. № 10.
87
Еще раз напомним, что Вебер явно преувеличивал религиозный фанатизм протестантов в деле накопления капитала. Если у протестантов и был фанатизм, то, скорее, он распространялся на сферу профессиональной трудовой деятельности.
88
Энгельс Ф. Предисловие ко второму изданию «Крестьянской войны в Германии» // К. Маркс, Ф. Энгельс. Собр. соч. 2-е изд-е. Т. 16, С. 412–413.
89
Вальцев С. В. Закат человечества. 2-е издание, переработанное и дополненное. Почему человечество вырождается? – М.: Книжный мир, 2-е изд-е, 2010. С. 274.
90
Там же. С. 275.
91
Кузнецов Ю. Тезисы о Вебере. Протестантизм и генезис европейского капитализма // Интернет. Ю. Кузнецов в данном вопросе ссылается на работу известного английского историка и социолога Робертсона (одного из наиболее известных ранних критиков Вебера): Robertson Н. М. Aspects of the Rise of Economic Individualism: A Criticism of Max Weber and his School. N. Y. 1933 (pp. 168–206).
92
См.: Сомин Н. В. Блеф «Протестантской этики» // Сайт «Христианский социализм как русская идея».
93
В период с 1481 по 1808 год репрессиям со стороны инквизиции подверглось около 300 тыс. человек, в том числе более 30 тыс. человек были сожжены (Тростников В. Н. Вера и разум… С. 111).
94
Тростников В. Н. Вера и разум. Европейская философия и ее вклад в познание истины. – М.: Грифон, 2010. С. 111.
95
Сомин Н. В. Блеф «Протестантской этики» // Сайт «Христианский социализм как русская идея».
