люди познавать свойства физической реальности. Общественные взаимодействия могут быть как гуманными, так и негуманными, а их особенности зависят от того, какие общественные нормы присутствуют в обществе. Например, в негуманном обществе может возникнуть такое общественное явление как забастовка, которое представляет собой общественное взаимодействие группы людей между собой. Это явление может возникнуть по причине ограничения свободы жизнедеятельности данной группы людей, поскольку общественные нормы негуманного общества допускают такое ограничение. Независимо от структуры общественной жизни, в любом обществе могут возникать особо важные для индивидов этого общества объекты и явления. Эти объекты и явления мы можем назвать общественными ценностями. К общественным ценностям можно отнести накопленные обществом знания, технологии, творческие произведения искусства и вообще всё то, что каждый индивид общества не хотел бы потерять. Критерии оценки общественной ценности зависят от мировоззрения каждого индивида этого общества. Например, если в одном обществе могут цениться творческие произведения искусства, то в другом обществе они не представляют какой-либо определённой ценности, так как мировоззрение индивидов этих обществ не является одинаковым. Кроме того, даже в одном обществе, но в различные периоды его развития могут существовать абсолютно разные общественные ценности. Например, в начале развития человеческого общества, его общественными ценностями были фрукты, наличие безопасности, возможность общения, наблюдение за погодой, а в настоящее время его общественные ценности более разнообразны. Общественные ценности присутствуют в любом обществе и являются неотъемлемой частью его существования.
Структура общественной жизни человеческого общества изменялась на протяжении всего времени его развития. В начале существования человеческого общества у людей были лишь физиологические потребности, то есть потребности направленные на сохранение жизнедеятельности. Люди не стремились к познанию физической реальности, творческой деятельности, а также не обладали пониманием такого качества как гуманность. Общественные методы удовлетворения потребностей в то время были ориентированы только на физиологические потребности людей, а именно на питание и безопасность. Человеческое общество не было гуманным, а значит, структура общественной жизни ограничивала свободу людей, которым приходилось что-либо делать для осуществления собственной жизнедеятельности. Например, для того чтобы человек мог покушать его заставляли работать. Позже, для этой цели появились деньги, которые стали неотъемлемой частью жизни современного человеческого общества и ограничивают свободу человека.
Человеческое общество развивалось, и люди начинали обретать так называемые информационные потребности, например
