Ииссиидиология. Основы. Том 2. Орис Орис
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Ииссиидиология. Основы. Том 2 - Орис Орис страница 37
2.159. Кстати, все психоментальные типы биохимических связей в организмах (которые представляют разные дувуйллерртные группы ПВК), всё разнообразие отношений людей с людьми и с животными, с растениями, минералами, микроорганизмами, всеми объектами и явлениями окружающего мира, а также животных с животными, животных с растениями, минералами, металлами, газами и так далее, – всё это осуществляется только благодаря тому, что данные типы дувуйллерртных групп Континуумов энергоинформационно организованы общей Творческой Активностью Формо-Творцов, чья Фокусная Динамика, в разной степени, базируется на общей Информации, свойственной Аспектам этих двух Чистых Качеств – ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость и ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума (либо в двудоминантном, либо в однодоминантном, либо в очень активном рецессивном – то есть фоновом – режиме проявления).
2.160. У животных характерные свойства Альтруистичности реализуются через безусловные инстинкты материнства, отцовства, стремления к продолжению своего рода. Это именно Аспекты Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость вызывают в их психике позитивные рефлексы по отношению не только к своим, но также и к чужим детёнышам, побуждают к проявлению заботы, внимания, преданности, самопожертвенности. Аналогичным образом эти Аспекты проявляют себя и через Фокусную Динамику Формо-Творцов Самосознаний растительных Прото-Форм. Длительные исследования, проводимые многими учёными, уже доказали, что с помощью определённых – фоторедуксивных – Полей-Сознаний разные виды растений непрерывно и активно энергоинформационно взаимодействуют на расстоянии не только между собой, но и с окружающими их животными, людьми, специфически организуя свои отношения по типу «привлекательности» или «неприятия».
2.161. Примечательно, что одна и та же «внешняя» Энерго-Информация у одних видов растений вызывает резонационные реакции (условно сопоставимые с нашими Представлениями об альтруизме и симпатии), у других видов, напротив, вызывает явное неприятие («антипатию»), вплоть до «гибели» (то есть «посмертной» перефокусировки) данной растительной Формы Самосознания. То же самое относится и к свойствам естественной избирательности