Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 14. Орис Орис
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 14 - Орис Орис страница 34
14.15723. Например, у каждого из вас, рассматривающих один и тот же предмет изобразительного искусства, будут возникать совершенно разные впечатления не только о его внешнем виде, но и о внутреннем содержании, которое автор пытался выразить через него, о характере и наклонностях «личности» самого автора и так далее. Так вот, вся энергоинформационная наполняющая этого предмета – вне зависимости от того, в какой «точке» общей сллоогрентности Пространства-Времени (то есть в каком из одновременно проявленных Временных Потоков этот предмет наблюдается разнокачественными Формами Самосознаний) – принадлежит какому-то из бесчисленного множества разнокачественных типов «человеческих» Резомиралов (предмет мог быть изготовлен только «людьми», а не, скажем, животными). А вот всё бесконечное множество разнокачественных Представлений, резонационно зарождающихся в ВЭН-«распаковках» каждой из «личностей» (причём не только «людей», но и животных, по-своему воспринимающих эту вещь) и конфигурационно проявляющихся («самопроецирующихся») в «индивидуально» окружающей её действительности благодаря Энерго-Информации, структурирующей этот предмет, формирует всё разнообразие конкретного проявления суммарной фокусной динамики всех типов «индивидуальных» субъективных Реальностей в сллоогрентности каждой из дувуйллерртных групп Континуумов.
14.15724. Качественность каждого из таких Представлений полностью зависит от того, хвасслоны каких из наиболее активных протоформных Направлений участвовали в ВЭН-«распаковках» именно этой Энерго-Информации. Таким образом, любой предмет, энергоинформационно («кармонационно») структурирующий любой тип «человеческих» Резомиралов, является источником проявления бесчисленного множества субъективных Реальностей в каждом из Временных Потоков, где он по тем или иным причинам (например, как археологический артефакт, родовая реликвия, историко-культурная или художественная ценность и так далее) одновременно проявлен в том или ином виде. Следовательно, каждая Форма Самосознания всегда представляет собой способ проявления в общей сллоогрентности Пространства-Времени какой-то части СФУУРММ-Форм (СЛУИ-СЛУУ-Творцов), характерных для синтетических «кармонационных» взаимосвязей между Формо-Творцами какой-то из разновидностей бесчисленного множества Резомиралов. Резомиралы – это ноовременные энергоинформационные структуры, и поэтому фокусная динамика Формо-Творцов каждого из них обладает способностью к проявлению свойственных им Уровней Творческой Активности в Континуумах, структурированных разными Временными Потоками, но имеющих резонационно схожие синтетические условия для проявления именно данных типов Форм Самосознания.
14.15725. Для большей наглядности и с целью адаптации к вашим системам дискретного Восприятия, все типы разнокачественных Резомиралов – чисто условно! –