Азбука мага. Николай Норд
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Азбука мага - Николай Норд страница 18
Лечить одержимость официальная медицина пока не научилась. Это удел батюшек, знахарей и опытных целителей, уверенных в своих силах, дабы не принять выдернутого злого духа из одержимого на себя.
В церкви изгнание беса достигалось отчиткой – специальной молитвой. Пример этому подал еще сам Иисус Христос, заставив злых духов выйти из бесноватого и вселиться в стадо свиней. Иоанн Кронштадтский, который умел «видеть» бесов в человеке, выгонял их молитвой, крестом, иконой и именем Бога. В некоторых случаях процесс изгнания беса отец Иоанн сопровождал и завершающим ударом креста в район чуть выше межбровья. В результате приступ бесоблудия прекращался, одержимый падал без сознания, а через некоторое время приходил в себя, вставал и становился сразу здоровым – одержимость полностью исчезала.
Приглашали попов и на дом. В этом случае обыкновенно зажигали в избах перед иконами лампадки, брали в руки зажженные восковые свечи, священник в доме служил молебен, во всех углах мелом и дегтем чертил кресты и окуривал помещение ладаном. Ведь, как известно, черти ладана боятся, раньше даже соответствующая поговорка была: «Ладан – на чертей, тюрьма – на воров». И только после этих приготовлений поп отчитывал одержимого молитвами из требника Петра Могилы.
Знахари изгоняли бесов в быту своими методами, но при этом тоже не пренебрегали Божьей помощью. В избе одержимого они развешивали ненавистные нечистой силе чертополох, связки чеснока, колючую сорную траву. Затем ставили на стол чашку с крещенской или святой водой и опускали туда медный крест, снятый с божницы, а также уголек и щепотку соли. Над водой знахарь читал молитвы и наговоры. Одержимый пил эту воду, иногда не раз – по три зори, и выздоравливал, но, бывало, не совсем: кричать переставал, но по временам продолжал чувствовать в теле ломоту и судороги. Это означало, что бес присмирел, внешне себя проявлять боялся и тихой сапой продолжал жить-поживать в человеческом теле.
Технология изгнания беса. Как и при всякой работе с темными силами, перед началом мероприятия читаем две молитвы: «Отче наш» и «Святой огород».
Потом берем посудину с водой (ковшик, миску или что-то подобное) и помещаем в ней фантом бесноватого. Затем усаживаем одержимого под матицу и над его головой делаем в посудине отливку на воск под заговор:
«Да воскреснет Бог, и расточатся враги его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением и в веселии глаголющих: “Радуйся Пречестный и Животворный Кресте Господень, прогоняй беси силою на тебя пропятого Господа нашего Иисуса Христа, в Ад сошедшего и поправшего силы Дьяволовы и даровавшего нам тебе Крест Свой Честной на прогнание всякого супостата”. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, помоги ми изгнать беса из раба(ы) Божьего(ей) (имя), со Святою Госпожою Девой