Мифозои. История и биология мифических животных. Олег Ивик

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мифозои. История и биология мифических животных - Олег Ивик страница 17

Мифозои. История и биология мифических животных - Олег Ивик

Скачать книгу

target="_blank" rel="nofollow" href="#n_85" type="note">[85] рожала там, куда не доходит солнце». Что же касается Пифона, то он стал на сторону обманутой жены и проявил в этом деле личную инициативу: «Когда Пифон узнал, что Латона беременна от Юпитера[86], он стал преследовать ее, чтоб убить»[87]. История завершилась благополучно, и Лето, несмотря на все препятствия, разрешилась двумя здоровыми близнецами – Аполлоном и Артемидой. Но ее дети запомнили зло, причиненное матери, и, когда подросли, расстреляли незадачливого ревнителя нравов из луков. В уже упоминавшемся гимне «К Аполлону Пифийскому» утверждается, что Пифон провинился не только преследованием бедной Лето, но и разбоем и грабежами. Автор так описывает чудовище:

      Дикое чудище, жирный, огромный, который немало

      Людям беды причинил на земле, – причинил и самим им,

      И легконогим овечьим стадам, – бедоносец кровавый.

      ‹…›

      День роковой наступал для того, кто с драконом встречался,

      Но поразил наконец-то стрелою его многомощной

      Царь Аполлон-дальновержец. Терзаемый болью жестокой,

      Тяжко хрипя и вздыхая, по черной земле он катался.

      Шум поднялся несказанный, безмерный. А он, извиваясь,

      По лесу ползал туда и сюда. Наконец кровожадный

      Дух испустил он. И, ставши над ним, Аполлон похвалялся:

      «Здесь ты теперь изгнивай, на земле, воскормляющей смертных!

      Больше, живя, ты не будешь свирепою пагубой людям!»

      Гелиос довершил начатое Аполлоном дело и «в гниль превратил его силой своею святою»[88]. От слова «сгнаиваю» (греч. «пифо»), согласно гимну, и произошло имя Пифон (как звали дракона раньше, авторам настоящей книги неизвестно).

      Существует и еще одна версия гибели злосчастного змея: Аполлодор утверждает, что Пифон не пускал Аполлона в охраняемое им святилище, «где тогда давала предсказания богиня Фемида»[89]. Пифон был по-своему прав, ибо сын Лето прибыл в святилище не для того, чтобы узнать судьбу у богини правосудия, а чтобы занять ее место. Но победил сильнейший: Аполлон уничтожил змея, изгнал Фемиду, а святилище с оракулом присвоил.

      Вот этому Пифону и отдала Гея новорожденного Тифона «на вскормление». Дельфийский змей был, судя по всему, мужского рода. Но даже будь он и самкой, все равно неясно, как и чем он мог кормить младенца, имевшего некоторые гуманоидные черты (человеческий торс и голову). Однако этот вопрос как-то решился, Тифон вырос и объявил войну Зевсу. Аполлодор пишет:

      «Будучи существом такого вида и такой величины, Тифон забрасывал раскаленными скалами небо и носился с ужасающим шумом и свистом. Буря огня вырывалась из его пасти. Боги, увидев, что он устремился к небу, кинулись бежать в Египет; преследуемые, они меняли свой облик и превращались в животных. Когда Тифон находился еще далеко, Зевс стал метать в него свои перуны; когда же Тифон приблизился, Зевс ударил его кривым стальным мечом. Тифон бежал, и Зевс преследовал его до горы Касия, возвышающейся над Сирией. Увидев, что Тифон тяжело ранен, Зевс вступил с ним в рукопашную. Тифон охватил

Скачать книгу


<p>86</p>

Римский аналог Зевса.

<p>87</p>

Гигин. Мифы. 140. Здесь и далее пер. Д. О. Торшилова.

<p>88</p>

«Гомеровский» гимн «К Аполлону Пифийскому». 124–126, 178–176, 193.

<p>89</p>

Аполлодор. Мифологическая библиотека. I.4.1.