Таро эллинских богинь. Наина Куманяева
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Таро эллинских богинь - Наина Куманяева страница 1
![Таро эллинских богинь - Наина Куманяева Таро эллинских богинь - Наина Куманяева](/cover_pre114496.jpg)
Проще всего было разобраться в русских цыганских гадальных картах: «выпала тебе дальняя дорога, хлопоты бубновые, червовый интерес». Стоило же мне заняться картами Таро, как тут же стало очевидным, что каждый из авторов понимает этот предмет по-своему! Эттейллу все уважали, но никто его не читал, а те, кто более или менее связно излагал его учения, сам учил совершенно по-своему, как Папюс. В одной и той же книге автор показывал 20 вариантов раскладки карт и не мог остановиться на какой-то одной; некий автор с упоением описывал философию и психологию карт Таро, уходя в мистику и сатанизм, а один вообще договорился до того, что их изобрели древнерусские волхвы, которые принесли их в Египет и поведали их тайну жрецам Тота!
Я приучилась гадать на картах Таро сама по самой простейшей американской методике: поутру перед уходом на работу я вытягивала из колоды одну карту и гадала на то, как пройдет грядущий день. Затем я прочитывала руководство и спокойно шла на работу, забывая в течение дня, что же мне выпало поутру. После этого, согласно своей привычке систематизировать, я стала записывать, какая из карт мне выпала в тот или иной день. Прозрение наступило в день, когда мне выпала Десятка Монет. Ну что же, неплохая карта решила я, Монеты – они выпадают к деньгам. Каково же было мое смущение, когда я прочитала, что эта карта выпадает в тот момент, когда источник денег иссякает на длительное время, и та сумма, что будет получена, явится последней. Так и вышло, я получила маленькую премию, а спустя два дня наша фирма неожиданно закрылась.
К тому времени я уже так пристрастилась к гаданию, что стала понимать карты, и мне стало особенно очевидным все заложенное в них противоречие. В картах Таро изначально было заложено разногласие. Каждый из мужчин, который считал себя знатоком этих карт (а разве он мог быть НЕ знатоком, раз уж взялся за такое дело?), толковал эти карты по-своему и притаскивал в них свои придумки. Например, уверяли, что карты Таро родом из Египта («священная книга бога Тота») и тут же рисовали на них 22 буквы еврейского (!) алфавита. Сразу же возникает вопрос: «Интересно, евреи поделились этой мудростью с жрецами Тота до бегства из Египта или после засылали делегатов?» Затем уверяли, что карты Таро вместе с сакральной египетско-еврейской философией принесли в Европу цыгане – но видел ли кто за последние пятьдесят поколений хотя бы одного-единственного цыганского философа? И наконец, последний автор, творение которого я прочла в Интернете, задумчиво вопрошал: а гадали ли на картах Тарокки рыцарские жены, когда их мужья отправлялись в Крестовые походы? Я думаю, что и не пытались, поскольку в эпоху Крестовых походов карт Таро еще не существовало! Но и более или менее конкретные сроки их появления в Европе покрыты тайной: говорят что не ранее XIII и не позже XIV века.
Говоря о толковании карт, мы обнаруживаем сложностей не меньше: мужчины как всегда настолько запутали все в этих двух колодах, что женщины предпочли свой, нехитрый, укороченный и изящный вариант карт. Именно в него мы учимся играть с детсадовского возраста: в подкидного дурака колодой из 36 карт и 4 мастей. Это самое простое, самое мудрое и самое распространенное развитие карт предложили, конечно, женщины, и первой к ним гадательное ремесло применила Мария Ленорман. Она на своих колодах в 36 и 52 листа предсказывала судьбы якобинцам и императорам в те времена, когда мужички-вольтерьянцы чесали лысины под париками, размышляя над философским смыслом образов Папессы или Повешенного. Гадали-гадали, но не смогли предсказать даже Великой французской революции и якобинского террора
Женское карточное гадание распространилось необычайно широко по всему миру, методика его передавалась интуитивно, из уст в уста. Методы видоизменялись, то усложнялись, то упрощались, и достигли своего высшего воплощения в наши дни: в книге Роберта Грейвза «о Белой Богине», провозвестившей воскрешение язычества, в творении Вики