Вторые врата. Практикум Равенны. Равенна

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Вторые врата. Практикум Равенны - Равенна страница 14

Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
Вторые врата. Практикум Равенны - Равенна

Скачать книгу

во сне. – Сиа.

      4. Внимание реала, связанное со сновидением – способность в реале влиять на процесс сновидения. – Тот.

      А тут непонятки:

      5. То, что в коконе – это объект метаморфозы – сознание. – Ра?

      6. Хозяйка ладьи – Ра?

      7. Управление ладьей – манипуляционные навыки сновиденного тела —? (вообще, по материалам из разных текстов Старого – Нового царств, гребцы это – Ху, Сиа, Сехем и Хех).

-Algis-

      Осознался во сне и сразу вспомнил о задании. Спрайтов рядом не было, но передо мной лежали небольшие строительные плиты, и я начал командовать ими «Вверх» – плиты поднялись в воздух.

      «Назад» – плиты отлетели от меня.

      «Ко мне» – плиты вернулись.

      «Соединитесь» – плиты сблизились вплотную.

      Накомандовавшись плитами, пошел по дороге, чтобы попробовать что-нить посерьезней. Увидел небольшое 2–3 этажное здание. Я направил на него палец и

      сказал «исчезни» – здание исчезло. За зданием и на том месте, где оно стояло, зияла сновиденная пустота. Я думаю, что был на краю сновиденного пузыря и откусил от него кусочек:). Я повернулся и пошел дальше, краем глаза замечая – как здание начало собираться по частям – как будто невидимая сила складывала огромный макет. Чуть позже осознанность исчезла. В этом сновидении чувствовалось соучастие Равенны.

      Кстати, народ – практика голос намерения – перспективная штука – я даже и не предполагал, что голосом можно так манипулировать сновидением.

-Vvv-

      Там получается вроде больше персонажей, но, полагаю, некоторые дублируют друг друга.

      Итак, барка со «старым», вечерним солнечным богом вплывает в подземный мир.

      На носу барки стоит Упуаут – «Отверзающий дороги», рядом с ним – Сиа, персонификация творящего ума Великого Бога. Далее – «Госпожа ладьи», богиня, направляющая ход барки во время первого часа ночи. Посредине возвышается наос – вместилище бога Солнца, названное просто «Телом» (египтяне обычно передавали абстрактные понятия очень конкретными образами). На корме – солнечный бог Гор с головой сокола, а за ним – изображенные шеренгой бог мудрости Тот, бог Ху – персонификация божественного слова – и два божества, управляющие рулем. Две богини с перьями на голове, стоящие перед баркой, – это «Две Правды» (Маат), ибо в Дуат находятся не только блаженные, но и осужденные души. От врагов солнечного бога защищают в первом часу ночи «Тот – Который – Ранит» (фигура с ножом перед Маат) и три змея, изображенные ниже.» Ху, Сиа, Сехем и Хех занимают места гребцов.

      Сехем – в древнеегипетской мифологии абстрактное божество, олицетворение божественной созидательной энергии.

      Хех или хух – абстрактное божество египетской мифологии, ассоциировавшееся с постоянством времени и вечностью, олицетворение бесконечности, бескрайнего пространства. Его аналог – греческий Хаос.

      Внимание реала, связанное со сновидением – способность в реале влиять на процесс сновидения. – Тот.

      В коконе – Ра.

      Хозяйка

Скачать книгу