же.
11
Аристотель. О Душе. С. 356.
12
Хальбвакс М. Социальные рамки памяти / пер. с фр. и вступ. статья С. Н. Зенкина. М.: Новое издательство, 2007. С. 98.
13
Дьяченко О. Н. Риторика как философия богопознания. Аврелий Августин. Курск: Изд-во Курского государственного университета, 2018. С. 16.
14
Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. С. 104.
15
Налимов В. В. Спонтанность сознания: вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М.: Академический проект; Парадигма, 2011.
16
Ассман Я. Культурная память: письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности / пер. с нем. М. М. Сокольской. М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 21.
17
Там же.
18
Там же.
19
Там же.
20
Эрлих С. Е. Война мифов. Память о декабристах на рубеже тысячелетий. М.: Нестор-История, 2016. С. 214–215.
21
Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни: тотемиче-ская система в Австралии. С. 50.
22
Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. С. 59.
23
Там же. С. 3.
24
Там же. С. 5.
25
Там же. С. 11.
26
Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. С. 115.
27
Там же. С. 168.
28
Там же. С. 191.
29
Шюц А. Избранное: мир, светящийся смыслом / пер. с нем. и англ. В. Г. Николаева и др.; общ. и науч. ред., послесл. Н. М. Смирновой. М.: РОССПЭН, 2004. С. 10.
30
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995. С 37.
31
Шюц А. Избранное: мир, светящийся смыслом. С. 10.
32
Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. С. 15.
33
Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. С. 123.
34
Там же.
35
Там же.
36
Там же. С. 143.
37
Там же.
38
Там же. С. 187.
39
Там же. С. 188.
40
Эрвье-Леже Д. В поисках определенности: парадоксы религиозности в обществах развитого модерна // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2015. № 1 (33). С. 254–268.
41
