сказал: -Едрит их в дышло!
Подождём и будем осаждать.
А в местечке, чистая на диво,
Проживала вдовая Юдифь -
И благочестива, и красива,
Идеал собою воплотив.
И она пробралась к Олоферну: -
Мол, «нихт шиссен»*, я теперь за вас ( *– не стрелять(нем))
И имею способ очень верный
Чтоб сломить отпор еврейских масс.
И давай служивым строить глазки
И бедром качать туда-сюда,
А солдаты ведь без женской ласки,
Почитай, по десять лет тогда.
Олоферн три дня был джентльменом,
Но потом, устав смотреть ландшафт,
Пригласил в шатер, чтоб непременно
Раздавить кувшин на брудершафт.
Как они там обсуждали планы -
Тут в легенде скромненький пробел,
Только Олоферн устало-пьяный
Спать прилёг, поскольку ослабел.
А Юдифь, от имени евреев,
Будучи по-прежнему мила,
Отделила голову от шеи
И в мешке в местечко принесла!
Ассирийцы утром растерялись,
Что у них начальник без башки,
Оттого, понятно, испугались
И обратно увели полки.
Так нам пишут древние таблички
Про простую тётеньку Юдифь,
Давшую пример патриотичный,
Несмотря что вымысел и миф.
А мораль и нынче актуальна -
И в веках останется, таки, -
С водкой и девицей сексуальной
Головы теряют мужики!
Всё равно наступит счастье
(Страдания Иова)
В самарийских древних землях весел, бодр и здоров,
Постоянно Богу внемля, жил почтенный муж Иов.
Верил в Яхве беспримерно, как спартаковский фанат,
Хоть и был неимоверно, фантастически богат.
Каждый день от гражданина – жертвы, клятвы и поклон,
Да и поведеньем чинным отличался очень он.
Но у Бога на планёрке, где обычно тишина,
Выступил однажды вёрткий гадский адский сатана:
-« Мол, Иов твой крепок в вере потому что «баш на баш» -
Ты ему в богатство двери, он тебе – в молитвах раж!
Дай-ка я его бабахну испытанием каким,
Вот увидишь –он со страху от тебя уйдёт к другим!»
То ль со сна, то ль с перепуга, но всеведущий Господь
Отдал в поруганье друга, как отрезанный ломоть.
Раз! – верблюдов всех украли, грипп скосил последний скот,
Но
