Общественное здоровье и права человека: конфликт публичного интереса и индивидуальных свобод. Олег Леонтьев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Общественное здоровье и права человека: конфликт публичного интереса и индивидуальных свобод - Олег Леонтьев страница 7
– право на проведение собраний, митингов, демонстраций, шествий и пикетов (ст. 31);
– право на участие в управлении государством (ч. 1 ст. 32);
– право на обращение в государственные органы и органы самоуправления (ст. 33);
– право на свободное использование способностей и имущества для экономической деятельности (ч. 1 ст. 34);
– право частной собственности (ст. 35);
– право на землю (ст. 36);
– свобода труда и право на отдых (ст. 37);
– свобода творчества (ч. 1 ст. 44);
– право на судебную защиту (ч. 1 ст. 46);
– право на получение квалифицированной юридической помощи (ст. 48);
– презумпция невиновности (ст. 49).
Так, например, право частной собственности и право на свободное использование способностей и имущества могут ограничиваться при введении карантина или изоляции человека, больного заразным заболеванием. Кроме того, деятельность органов санитарно-эпидемиологического надзора очень часто оказывает воздействие на экономическую деятельность субъектов права, и именно поэтому мероприятия, направленные на создание благоприятной среды обитания, прописаны в Федеральном законе РФ «О санитарно-эпидемиологическом благополучии населения». Аналогичным образом право на судебную защиту предоставляет возможность подачи исков к медицинским учреждениям и конкретным медработникам лицам (пациентам), которые считают, что их права были нарушены.
Глава 2. Права и свободы с точки зрения негативности и позитивности прав
2.1. Историко-культурная сущность прав
Права и свободы граждан, декларированные Конституцией Российской Федерации, не являются равноценными, они по своей природе достаточно гетерогенны.
Необходимо заметить, что обычно при описании прав используется термин «права и свободы». Разница между этими терминами заключается в том, что право осуществляется по отношению к чему-то, т. е. право на удержание чего-то у себя (право на жизнь, право на неприкосновенность частной жизни и т. д.), тогда как свобода понимается как возможность делать что-то без ограничений (свобода вероисповедания, свобода слова и т. д.). Однако в реальности подобные различия являются, скорее, терминологическими, нежели содержательными. Действительно, свобода вероисповедания означает право удовлетворять свои религиозные потребности так, как человек этого хочет, а свобода слова – право открыто высказываться. Поэтому принципиальных различий между правами и свободами в таком контексте нет.
С другой стороны, не все права являются одинаковыми. W. N. Hohfeld (1923) предложил разделить все типы права на четыре группы, из которых основными являются только два. Первый тип прав можно назвать правами, порождающими обязанности (claim rights). В том случае, если подобные права есть у А, то они порождают у В определенные