и приблизившись, будет служить им. И если во вторую и в третью ночную стражу придет и обретет то же – они безмятежны. И знаете: если бы хозяин дома знал, в который час идет вор, он не позволил бы дом свой подкопать. И вы готовыми будьте. В час, о котором не мыслите, Сын человека идет».
Сказал Петр: «Господи, с этой притчей обращаешься к нам или ко всем?» И сказал Господь: «Кто получается ключник разумный и верный, которого господин поставит над службой своей подавать долю питания в срок? Раб безмятежен, которого его господин, придя, обретет делающим так; и правду вам говорю – над всем своим имением поставит его. А если раб тот скажет в сердце своем – „Мой господин с приходом медлит“, и станет есть, пить, упиваться и служек, служанок бить – господин того раба явится в день, который не ждет, в час, о котором не знает, и отсечет его, и участь ему назначит с теми, кому нет веры».
«Раб, познавший волю господина своего, но не приготовивший и не сделавший по воле его, бит будет много, а не познавший и сделавший достойное битья, бит будет мало. С каждого, кому много дано, с него много взыщут; кому предоставлено много – больше востребуют с него».
«Я пришел разлить по земле огонь, и как желаю, чтобы уже возгорелся».
«Есть у Меня омовение, чтобы омыться, и как терпеть до срока, когда совершится оно».
«Вы мыслите, что Я явился на земле дать покой? Нет, вам говорю – и разделение. Отныне в одном доме пятеро будут разделены – трое против двоих, двое против троих. Разделены будут отец против сына, сын против отца; мать против дочери, дочь против матери; свекровь против невестки своей, невестка против свекрови».
И толпам сказал: «Вы, когда видите облако, идущее с запада, сразу говорите – „Дождь будет“, и так бывает; а когда ветер южный дует, говорите – „Зной будет“, и бывает. Притворщики, как разбирать лик неба-земли знаете, а как разобрать этот срок не знаете?»
«Почему даже по себе не оцениваете правильное такое, как когда с твоим соперником идешь к начальству – дай в пути наступить избавлению от него, только чтобы не тащил тебя к судье, а судья передаст тебя приставу, а пристав бросит тебя в темницу. Тебе говорю – оттуда не выйдешь, пока последний медяк не вернешь».
(XIII) В то время некие прибыли, сообщив Ему о галилеянах, кровь которых Пилат смешал с их пожертвованием; и в ответ им сказал: «Думаете, те галилеяне были бестолковее всех галилеян, что так пострадали? Нет, однако, вам говорю – если раскаиваться не станете, все так погубитесь. А может думаете, те восемнадцать, на которых в Силоаме башня упала и прибила их, должны были больше всех людей, обитающих в Иерусалиме? Нет, однако, вам говорю – если раскаиваться не станете, все подобно этому погубитесь».
И рассказал эту притчу: «У некоего человека была смоковница, посаженная в его саду; и пожелав от нее плод, он пришел – и не нашел, и садовнику сказал –
