Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане. Рахметолла Рахимжанович Байтасов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - Рахметолла Рахимжанович Байтасов страница 12

Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - Рахметолла Рахимжанович Байтасов

Скачать книгу

на время их набеги на Русь. Проводил политику умиротворения татар и беспрекословного повиновения им. Выплачивал дань Орде и не допускал антиордынских выступлений на Руси [2]. В частности, распространено мнение, что Александр Невский был инициатором карательного похода монголо-татар на Русь в 1252 г. (т. н. Неврюева рать («имя предводителя имперского отряда, который выполнил эту карательную операцию под Переяславлем – Нюрын или «Неврюн/Неврин» в русской огласовке (именно так по ранней летописи – Суздальской). В более поздних летописях оно трансформировалось в «Неврюй» [53])). Есть также исследователи, отрицающие причастность Александра Невского к карательному походу монголов на Русь [51].

      Шлем Александра Невского с надписью на арабском: «Радуй верных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы» [54]

      Шлем Александра Невского стал каноническим символом и даже украшал герб Российской империи. Он имеет овальную форму, которая не позволяет стрелам, пробить его. После Александра Невского шлем принадлежал царю Михаилу Романову. Также шлемы с арабской вязью были у Ивана Грозного и князя Федора Мстиславского.

      По мнению исследователей, шлемы с арабской вязью, изготавливались в Сарай-Бату – столице Золотой Орды. Монголы мастеров не убивали, а превращали их в рабов. Поэтому Сарай-Бату состоял из военного гарнизона, а мирное население составляли мастера со всего света: оружейники, гончары, ткачи, ювелиры. У каждого мастера был свой хозяин в лице того или иного золотоордынского вельможи, который мог кочевать, но вся прибыль от деятельности мастера составляла его доход [54].

      2.5.4. Половецкий хан Котян и его потомки (через дочь Елизавету Венгерскую)

      Котян (Котян Сутоевич, Кутен, Кутан) (? – март 1241), половецкий хан из племени Тертер-оба. Впервые упоминается в Галицко-Волынской летописи в связи с событиями 1205 г., когда он после набега на Галицко-Волынское княжество едва не попал в плен.

      Осенью 1239 г. половцы потерпели поражение от монголо-татар и 40 тыс. половцев во главе с Котяном попросили убежище у короля Венгрии Белы IV, который предоставил им земли в междуречье Дуная и Тисы. В обмен на это половцы обязались принять христианство и участвовать в военных действиях войск короля. Усиление влияния половцев вызвало недовольство венгерской аристократии и в 1241 г. Котян со своими приближенными, были убиты. В ответ на убийство Котягп половцы разорили венгерские земли, разбили посланные против них войска и ушли на территорию Второго Болгарского царства [26].

      Дочери Котяна вышли замуж: 1) (имя неизвестно) (не позднее 1216) – за Мстислава Мстиславича Удатного, князя Новгородского и Галичского; 2) (имя неизвестно) (около 1239) – за регента Латинской империи Наржо III де Туси (умер 1241); 3) в крещении Елизавета (Эржебет), жена короля Венгрии Стефана (Иштвана) V (правил в 1270—1272), мать короля Венгрии Ласло IV Куна (1272—1290).

      Дети Елизаветы и Иштвана V:

      Елизавета (1255—1313/1326), первая

Скачать книгу