Интернет и этикет. Анна Дыяк
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Интернет и этикет - Анна Дыяк страница
Эта книга – результат стремительных изменений норм поведения вслед за развитием цифровых технологий, которые появились лет сорок назад. Соцсети и мессенджеры, групповые чаты, видеозвонки, удаленные технологии потребовали выработки совершенно новых норм поведения людей. Так на наших глазах самопроизвольно возник цифровой этикет.
Сразу оговорюсь – академии этикета не существует. Ну, нет яйцеголовых умников, день и ночь выдумывающих для вас правила позаковыристей. Этикет формируется сам собой. Его нормы вызваны тремя соображениями: безопасностью, уважением прав своих и чужих и удобством для всех членов общества.
Если обладаете врожденным чувством такта, можете быть вежливым, не зная конкретных норм поведения и ритуалов. На более высоком уровне развития стоит тот, кто корректно общается с официантом и старается не мешать посетителям, не умея при этом есть спагетти вилкой и ложкой. Чем быдло, что умеет разделывать омара щипчиками, но позволяет себе тыкать официанту.
Возможно, вы, как и я, испытали в свое время разочарование от того, как стремительно рассЫпался дивный образ Лены Летучей в передаче «Ревизорро». Имидж леди не спасли ни дивная красота Елены, ни безупречная работа ее портной, ни понимание, что у шоу такой формат. Грубо вскрывать чужие холодильники – служебные обязанности, понимаем. Но унижать бедолагу-официанта – too much.
2
Место, где ничего не пропадает
Цифровой или мобильный этикет – самая молодая и изменчивая область норм поведения, поскольку завязана на постоянно развивающиеся цифровые технологии. Пока писала книгу, с запада нахлынула «новая этика», а пандемия спровоцировала развитие удаленных технологий. Поэтому правлю и правлю. Если вы читаете эту книгу, значит, все же нашла в себе силы остановиться на этой редакции.
Два принципа вежливости
Смартфоны, диктофоны, компьютеры, фотоаппараты и прочее покупается, чтобы работать, облегчить или наполнить удовольствиями свою жизнь. Свою, а не чужую.
Если у вас есть смартфон – хорошо. Если вы с его помощью досаждаете своей половинке – плохо. Если у вас дорогой фотоаппарат и крутой телевик – хорошо. Если используете их, чтобы шпионить за селебрити – плохо. Если ведете блог о рукоделии или учитесь шить в чужом – хорошо. Если ходите в соцсети, чтобы спустить свой яд – плохо.
Цифровой мир – это просто среда и набор инструментов. Полезными или вредными их делаем мы. Категорически не согласна с ворчанием морализаторов, что Интернет – зло и его надо запретить. Еще пару сотен лет назад для барышни чтение считалось очень вредным занятием. Она должна была вышивать, крутить букли для услады мужа, заглядывать ему в рот и побольше рожать. А после чтения у нее могли появиться к благоверному вопросики. Теперь же барышни учат литературу в школе в обязательном порядке.
Если бы люди следовали двум простым принципам повендения, виртуальный мир, как и реальный, был бы приятным пространством.
Принцип первый. Не беспокоить людей без необходимости. Использовать средства коммуникации, время и формат наиболее удобные для адресата.
Принцип второй. Считаться с интересами и чувствами окружающих.
Темная сторона медали
Анонимность виртуального мира создает иллюзию вседозволенности. Потому именно там бурным цветом распустились троллинг, хейтинг, культура отмены и прочие способы уничтожить ближнего.
Объяснение феномена дает утешение. Подобными вещами занимаются несчастные уязвленные и трусливые люди. Неуверенные. Возможно, отвергнутые обществом. Они имеют силы и свободное время, чтобы выискивать в чужом контенте изъяны и изливать свою бессильную злобу. Они вряд ли способны выдержать открытое противостояние с противником во плоти. Но жертвам нападок от этого не легче. К сожалению, у кибербуллинга есть реальные жертвы.
Постепенно государства принимают законы для защиты граждан от травли в сети. Создаются механизмы их реализации, например, регистрация случаев троллинга у нотариуса. Серьезные меры для защиты пользователей предпринимают соцсети.
Но какие бы запретительные меры не вводились, человеческую ненависть и злобу остановить, увы, не удается.
Чтобы в вас не заподозрили принадлежности к описанному выше неприятному типажу, руководствуйтесь следующими принципами:
Не делайте в цифровой среде ничего такого, что не сделали бы, глядя человеку прямо в глаза.
Не делайте того, что не хотели бы испытать на себе.