Каббала для виккан: церемониальная магия в помощь язычнику. Джек Чанек
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Каббала для виккан: церемониальная магия в помощь язычнику - Джек Чанек страница 6
Отправной точкой нашего изучения каббалы будет символ, известный как древо жизни. Древо – центральный глиф каббалы, символ, который одновременно служит картой Вселенной и человеческой души. Фундаментальная космология каббалы – одна из эманаций: есть один окончательный источник Божественности, с которого все начинается (при этом каждый из нас в течение жизни так или иначе прикасается к нему). Материальная Вселенная понимается не как отдельная от божественной, а как другая ее грань.
Древо жизни выделяет десять таких граней, каждая из которых называется «сефира», от еврейского
, во множественном числе – «сефироты» от . В этой книге я буду придерживаться стандартной транслитерации для согласованности с другими текстами. Однако я также предоставлю руководство по произношению слов на иврите, которые будут перечислены в приложении I.Каждая сефира, в зависимости от вашей интерпретации, может трактоваться как план существования, аспект психики, этап мифического творения Вселенной или лицо Бога или богов. Фактически сефироты воплощают в себе все вышеперечисленные сложные выражения божественной энергии, изливающейся в мир. В мировоззрении сторонников эманации энергия богов протекает через все, от абстрактных метафизических принципов до физических тел, в которых мы живем. Десять сефирот на древе жизни – это десять эманаций этой божественной энергии, десять конкретных проявлений присутствия богов на всех уровнях реальности. Само древо отображает эти эманации и связывает друг с другом, соединяя их двадцатью двумя «путями», которые показывают поток энергии между сефиротами. Названия сефирот в порядке от вершины древа жизни вниз до самого низа:
Рис 2. Древо жизни
1. Ке́тер (
)2. Хо́кма (
)3. Би́на (
)4. Хе́сед (
)5. Гебу́ра (
)6. Тифе́рет (
)7. Не́цах (
)8. Ход (
)9. Йесо́д (
)10. Малку́т (
) Традиционно мы говорим о сефиротах как о планах существования: так, например, Малкут – это материальный план, Йесод – астральный и так далее. Однако мы не должны слишком упрощать понимание системы сефирот. Все они выражают различные аспекты божественной энергии, при этом каждая из них сочетает в себе все остальные виды ее проявления. Как бы парадоксально это ни звучало, все они одинаковы и различны. Древо жизни показывает природу реальности одновременно разнообразной и однородной, как свет, преломляемый через призму. В радуге много цветов, но все они имеют природу света, исходящего из одного источника. Призма просто разбивает их на части, чтобы мы могли увидеть, назвать