И вместе, и врозь: социология взаимных представлений супругов (по результатам социологических исследований). Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу И вместе, и врозь: социология взаимных представлений супругов (по результатам социологических исследований) - Коллектив авторов страница 11
Рисунок 1.3. Общесемейное поведение МЫ как итог согласованного взаимодействия диспозиций индивидуальных Я супругов
(МЫ – зона определения ситуаций, совпадения потребностей, установок и ценностных ориентаций)
Для выяснения степени семейной совместимости супругов наряду с учетом фактической детности был сконструирован индекс согласованности взаимодействий относительно репродуктивных ориентаций. По показателям предпочитаемого числа детей (желаемое, ожидаемое и идеальное число) в каждой отдельной семье рассматривались ориентации супругов и затем распределялись по нескольким группам в зависимости от совпадения – несовпадения ориентаций в паре, причем совпадения на уровне одного ребенка образовывали однодетные ориентации, двоих детей – двухдетные ориентации и троих детей – трехдетные ориентации. В смешанных типах фреймов объединялись несовпадающие ориентации: на малодетность и многодетность. Таким образом, по совпадающим ориентациям выделялись две группировки (по малодетности (1 – 2 ребенка) и по многодетности (3 и более детей)), по несовпадающим – три группировки в пределах малодетности (1–2), многодетности (3+) и еще смешанная группировка (1-2–3+), всего 5 типов.
Как можно объяснять совпадение репродуктивных ориентаций мужей и жен? Прежде всего, это выражение ценностного единства супружества-родительства, отражение семейного МЫ, но без учета ориентаций детей (подростков). Итак, если у супругов совпадение на уровне 3, то, значит, налицо фамилистическая направленность, а если на уровне 1, тогда следует констатировать перевес внесемейных ценностей (совпадение на уровне 2 отражает малодетный образ мыслей, малодетоцентризм).
Далее, совпадение ориентаций может быть не следствием ценностного единства ЦОЕ, не итогом семейного лада и интенсивной коммуникации, а случайным совпадением в том смысле, что каждый из супругов называет те ориентации, которые соответствуют общепринятым социальным нормам. Поскольку в обществе сейчас преобладают нормы малодетности, то в их пределах совпадения 1–1, 2–2 неизбежно носят массовый характер. Другое дело ориентации на трех и более детей – они девиантны, являются отклонением от бытующих норм и функционируют среди тех локальных групп, которые отличаются своим ценностным своеобразием. Поэтому принадлежность к этим референтным группам, идентификация с ними способствует совпадению девиантных ориентаций. Здесь высока роль внутригрупповых взаимодействий и, если иметь в виду семью, – внутрисемейного конформизма. При этом несовпадающие ориентации в пределах малодетности (1–2, 2–1) а также на смешанном уровне 2–3, 3–2 свидетельствуют о тенденции к дальнейшему сокращению установок детности. Но в любом случае эти несовпадения говорят больше всего о расхождении мнений супругов. Итак, за совпадением репродуктивных ориентаций надо видеть не только ценностное единство семьи,