style="font-size:15px;"> Ливонская война шла с переменным успехом, отбирая большое количество сил и средств, дестабилизировала положение внутри страны – повлияла на распад Избранной рады и прекращение реформ, а также на характер Ивана Грозного.
1558–1561 гг. – вторжение русских войск в Ливонию, захват Нарвы и Дерпта, распад Ливонского ордена (1561 г.).
1561–1569 гг. – поражение русских войск под Полоцком и Оршей, переход князя А. Курбского на сторону Литвы, объединение Польши и Литвы в Речь Посполитую (1569 г.).
1569–1583 гг. – вторжение Польши в русские земли и захват Полоцка (1579), осада и героическая оборона Пскова (1581–1582), наступление Швеции на Нарву и Новгородские земли (1579).
Ливонская война закончилась поражением России. В 1582 г. заключено перемирие на 10 лет с Польшей в Ям-Запольском, по которому Россия уступила Польше всю Ливонию и Полоцк. В 1583 г. было заключено Плюсское перемирие на 10 лет со Швецией: Россия отдавала города Ям, Копорье, Ивангород, Нарву.
• Россия не получила выхода к Балтийскому морю и осталась континентальной державой, не имеющей прямого выхода в Европу;
• остановлена экспансия России на запад более чем на 150 лет;
• на границе русского государства консолидировалась сверхдержава средневековья – Речь Посполитая.
Со второй половины XVI в. колонизационные потоки направлялись в приуральские земли и за Оку.
XVI век – время освоения богатого черноземом бывшего «Дикого поля» – территории к югу от Оки, опустевшей в период монголо-татарского ига. Русские крестьяне, стрельцы, пушкари, служилые люди осваивали новый край.
1.4.5. Формирование национального самосознания. Развитие культуры народов России в XV–XVII вв. Усиление светских элементов в русской культуре XVII в.
К XVI в. сформировались особые специфические черты русского национального самосознания:
1) соединение характерной для Востока духовности, выраженной в православии, со стремлением к свободе, демократии, характерной для Запада;
2) коллективизм и слабо выраженное личностное сознание;
3) приверженность к ценностям православия с его своеобразным миропониманием;
4) приоритет государственных начал, интересов державы.
XVII век в истории культуры России был «бунташным», когда перемешались старина и новизна, разрушалось средневековое мировоззрение, изменялась картина мира. В русской культуре появляется идея единства, быстротечности, бесконечности истории, переориентация с прошлого на будущее.
С XVII в. начинается процесс крушения авторитета государственной и церковной властей. Россия нуждалась в реформировании, прежде всего в духовной сфере.
В период Московского царства идет процесс становления русского национального характера, набирает силу процесс обмирщения, освобождения искусства от подчинения его церковным
