Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества. Алексей Игоревич Салмин

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин страница 12

Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин

Скачать книгу

событиями стоят в реальном пространстве действия с носителями информации.

      Всего возможно в реальном пространстве пять вариантов размещения души после смерти.

      1. Размещение на минимальных, недоступных для наблюдения современными приборами мелкокорпускулярных носителях информации – элементарных частицах нашей Вселенной – о человеке или другом организме. При этом сохраняется только первое информационное состояние души. Такой путь практикуется, видимо, у христиан. Согласно христианскому вероисповеданию эту информацию можно воспроизвести снова на биохимическом и клеточном уровнях организации, то есть воскресить умерших.

      2. Переселение третьего, связанного с материальным миром состояния души в эмбрион ещё не родившегося человека от умершего человека. Такой путь практикуется в восточных религиях (буддизме, ламаизме, индуизме). Христиане в него не верят, считая, что воспоминание о прошлых жизнях – это генетически передаваемая память о жизни предков. Но поскольку проверить оба эти утверждения трудно, как аккуратный исследователь, я заношу его в перечень вариантов размещения души после смерти.

      3. Посмертное страдание души одновременно с нахождением в первом состоянии. Это представление о бракованных душах, которые сделали, пока жили их носители, намного больше зла, чем добра, из-за чего они ощущают себя попавшими в ад.

      4. Посмертное пребывание души в раю одновременно с нахождением в первом состоянии, сопровождающееся, иногда сохранением нетленных останков тела или анабиозом тела. Наиболее удачные души, которые при жизни их носителей сделали много полезных свершений для человечества, не сворачиваются, сохраняются вместе со старым телом, которое не разрушается в результате гниения, а сохраняется с разной степенью сохранности.

      5. Искусственное сохранение тела у несовершенных людей, имеющих заслуги перед какой-либо частью населения. Так, например, тело Ленина было забальзамировано, хотя буржуазия возражала, но люди физического труда заступились за Ленина, поскольку он боролся за их права и победил в гражданской войне. Вместе с телом сохраняется душа Ленина. В древне-египетской цивилизациии бальзамирование умерших было больше распространено, что было связано с верованиями её жителей.

      Причащение – высокая технология, которая при воображении верующими при поедании хлеба, что они поедают тело Христа, синхронизирует ритмы души Христа с ритмами души верующих людей и возбуждает в душах верующих ритмы души Христа, если они отсутствовали или затухли, а также забирает отрицательный эмоциональный заряд у верующих. Ритмы души Христа совпадают с ритмами Бога-Отца. Учёные не ставили себе задачу изучить эту технологию с помощью высокоточных современных приборов, потому что уровень техники, к которому относится эта технология, выше уровня техники современных приборов. Предположительно информация

Скачать книгу