Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества. Алексей Игоревич Салмин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин страница 20
Я пытаюсь истолковать отдельные места из откровения И. Богослова с помощью современных биотехнологических знаний, чтобы приблизить его текст к пониманию современного читателя, в том числе человека с высшим техническим или медико-биологическим образованием. Возможно, люди с семинарским образованием сочтут мою попытку неудачной и даже ошибочной, но мне хотелось бы привлечь к изучению Библии людей с высшим образованием, моих современников, чтобы преодолеть некоторое отчуждение, которое сложилось между людьми, постигающими библейскую информацию, и людьми, постигающими внебиблейскую информацию [27].
При обсуждении откровения И. Богослова необходимо обратить внимание на состоянии ума, в котором следует читать этот текст. У человека неподготовленного прочтение этого текста вызовет шовинистическое состояние сознания, которое необходимо преодолеть, чтобы понять, что написано. К сожалению, в православной литературе много внимания уделяется борьбе с состоянием прелести, но редко обращается внимание на шовинистическое состояние сознания и его преодоление. Если состояние прелести является проявлением греха блуда, то шовинистическое состояние сознания является проявлением греха гнева. Существует ещё экономическое шовинистическое состояние сознания, при котором человек экономически притесняет и эксплуатирует другого человека, такое состояние сознания является проявлением греха сребролюбия. Я не раз был свидетелем того, как православные священники, обличая прелесть, впадали в шовинистическое состояние сознания, то есть в другую крайность. И необходимо детально показать вред шовинистического мышления. Вышеупомянутое состояние счастливого мира может быть достигнуто путём отказа от шовинистического состояния сознания.
На уровне семьи шовинистическое состояние может проявляться