злости?» Например: «Что я думаю? У продавщицы, у бедняги, небось, жизнь не задалась, вот она на людях и срывается, и в данном случае я – лицо безличное, и, вообще, вся эта история не про меня. А человек, показывающий палец на дороге, скорее всего, нервно истощён и плохо воспитан, может, ему рога наставили полчаса назад – и эта история тоже не про меня». Понятно?
В итоге, прокрутив в уме все три уровня, вы заметите, что злость, разумеется, не исчезнет бесследно, но градус её существенно снизится, внутреннее напряжение спадёт и вам станет легче. Во всяком случае, эту злость вы уже не принесёте домой ребёнку или близким и не обрушите на сослуживцев. После всех этих незатейливых вопросов и ответов вы будете знать природу происхождения своей злости или любого другого чувства.
Не ленитесь задавать себе вопросы и отвечать на них, не отказывайтесь от возможности порассуждать. Постарайтесь приручить эту возможность, она поможет вам лучше себя понять.
Социум давит
У древних греков способность мыслить считалась высоким даром. Затем она стала счастьем. Позже – болезню. Сегодня она – преступление.
Нам всем, уважаемый читатель, не посчастливилось (или, наоборот, повезло) жить в то время, когда думать не принято, думать не модно. И надо сказать, этой моде не так уж трудно следовать. В наше время полагается не думать, а делать всё как все. К этому, и только к этому нас постоянно призывают со всех сторон. Со всех сторон только и слышится: «не думай – жми, не раздумывай – заказывай, не забивай себе голову – покупай, а мы все решим за тебя, мы знаем, как лучше; бери кредит и будь счастлив», ну и т. д. Хотя и без того голова кругом.
Мы знаем, как бороться, как терпеть, страдать, выживать, но мы не знаем, как жить, просто жить. В последнее время всё чаще со всех сторон несутся стоны и жалобы на жизнь: то там тяжело, то здесь невмоготу, то там не справился, то здесь облажался. Жизнь не стоит на месте, она бежит вперёд всё быстрее и стремительнее, и не все за ней поспевают. Мы стали какие-то нервные, агрессивные, уставшие, но продолжающие бежать вперёд. Примерно, как в Алисе: «Нужно бежать очень быстро, чтобы оставаться на одном месте».
Словом, социум давит, социум несётся, вращается, руководит, довлеет, – словом, никуда от него не деться. К примеру, В. И. Ленин утверждал, что «жить в обществе и быть свободным от общества нельзя». Само собой, с этим уважаемым тезисом невозможно не согласиться. Но также невозможно не задаться вопросом: как всё это вытерпеть и не тронуться умом?
На самом деле человек – существо социальное, и социальная действительность влияет на наши представления о том, какими мы должны быть, в гораздо большей степени, нежели нам кажется. Мы связаны с социумом, как моллюск с раковиной или как рыбки в аквариуме – мы внутри, мы часть этой раковины, этого аквариума, и опять-таки никуда не денешься. Все мы живём в раковине, которую и понять нельзя, и освободиться невозможно. Когда раковина трещит или лопается, моллюск неизбежно страдает; когда вода
