Название:
Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
чабана. В области кулинарии мясо-молочно-толоконная диета тибетцев не имеет ничего общего с рисово-рыбно-растительной у бирманцев. А уж молочных продуктов бирманцы вообще не употребляют в пищу! И тем не менее тибетцы и бирманцы – родственные народы. Предки бирманцев – племена мранма – по некоторым данным, когда-то обитали в Восточном Тибете, а затем, где-то в IX–XI вв. н. э., переселились по долинам рек Иравади и Салуина, истоки которых находятся в «Стране снегов», на территорию Северной (т. н. Верхней) Бирмы. И вот здесь пути двух родственных народов разошлись. На новообретённой родине бирманцы познакомились с народом мо́нов, который уже воспринял культуру Южной Индии и пришедший с Цейлона ортодоксальный буддизм. По преданию, в 1044 г. король бирманцев Аноратха основал Первое Бирманское государство и принял буддизм, завоевав в 1057 г. монское королевство Татхоун на юге страны. Модифицированный монский алфавит стал основой для бирманской письменности, а религия покорённого народа – государственной. От монов бирманцы позаимствовали рисоводство и многие элементы материальной культуры. Впоследствии север и северо-запад Бирмы заселили новые народы, мигрировавшие из Китая или Юго-Восточного Тибета – чины, нага, цзинпо, что окончательно разделило бирманцев и тибетцев географически. В отличие от тибетцев, почти целиком посвятивших себя религии и в итоге создавших крупнейшее в мире (до 1951 г.) теократическое государство, бирманцы создавали вполне светские государственные образования, время от времени становившиеся гегемонами всего Индокитая. Так, территория Первого Бирманского царства (1044–1287) охватывала северную и центральную части современной Бирмы/Мьянмы, территория Первой Бирманской империи (1552–1599) – почти всю нынешнюю Бирму/Мьянму плюс земли Таиланда и Лаоса, а территория Второй Бирманской империи (1753–1885) в периоды наибольшего расширения охватывала Таиланд и северо-восток современной Индии. За прошедшие века тибетцы и бирманцы почти полностью разошлись в плане материальной и даже духовной культуры, а вот языковое родство осталось – тибетский и бирманский входят в т. н. тибето-бирманскую группу сино-тибетской семьи языков.
Ниже приводятся примеры родства тибетского и бирманского языков:
письменный тибетский nya, письменный бирманский ŋa «рыба»;
письменный тибетский tsha, письменный бирманский cha «соль»;
письменный тибетский zla, письменный бирманский la «месяц, луна»;
письменный тибетский ʃa, письменный бирманский sa «мясо»;
письменный тибетский ʃes, письменный бирманский si «знать»;
письменный тибетский mi, письменный бирманский me «огонь»;
письменный тибетский miŋ, письменный бирманский maɲ «имя»;
письменный тибетский dŋul, письменный бирманский ŋwe «серебро»;
письменный
