style="font-size:15px;"> – родители должны широко использовать в своей речи качественные прилагательные, наречия и прочие слова, описывающие разные характеристики предметов, событий и т.п.;
– такие слова необходимо ребенку объяснять и связывать с обозначаемыми ими свойствами предметов;
– ребенку должно предоставляться как можно больше возможностей для взаимодействия с различными фрагментами реальности.
Кроме того, должны продолжать соблюдаться все условия, необходимые для адекватного формирования на первом этапе критерия оценки реальности с точки зрения доставляемого ею удовольствия или неудовольствия.
Если этого не происходит, то ось удовольствия-неудовольствия приобретает искаженный вид:
– дифференциация одного из полюсов оси оказывается значительно большей, что создает у ребенка готовность находить в каждом новом фрагменте реальности скорее приятные или скорее неприятные качества;
– степень дифференцированности различных эмоциональных переживаний, отраженных на оси, оказывается недостаточной.
Став взрослым, человек, чей критерий оценки качественной дифференциации удовольствия оказался искаженным, склонен к максималистским «черно-белым» оценкам реальности и формированию на этой основе различных зависимостей. Ему трудно понимать собственные чувства, и вся его эмоциональная сфера становится обедненной. Испытываемые им переживания могут начать смещаться к одному из полюсов оси удовольствия-неудовольствия: он оценивает каждый новый фрагмент реальности не по результатам его исследования, а на основе некоей априорной готовности.
6.3. Базовое умение осознавать реальность
К умению осознавать реальность также имеет отношение появление у ребенка способности выделять самого себя из окружающего мира, поскольку сам процесс осознания требует наличия осознающего субъекта; кроме того, осознающий субъект сам является неотъемлемой частью реальности.
В метафорической психотерапии сознание понимается как состояние одновременного, непрерывного и целостного восприятия человеком всех имеющихся у него в каждый конкретный момент представлений и отношений к ним.
Понимаемое таким образом базовое умение дает человеку возможность не просто воспринимать свои представления как фрагменты некоей внешней по отношению к нему картины, а непрерывно ощущать, воспринимать и чувствовать окружающий мир и самого себя во взаимодействии с этим миром. Это значит, что, видя, например, лежащие на столе предметы, человек воспринимает их не как некий условный список – предметы плюс стол, – а как некое объединенное совместным нахождением в пространстве целое. При этом само по себе это целое является для него включенным в большее целое – например, комнату, в которой
