Христа, которое является его внутренним Гуру. И это даёт ему ускорение хотя бы потому, что он получает внутри себя ответы, которые ему очень важны, для того чтобы продвинуться на стезе.
Я тебе отвечаю как ученику Вознесённых Владык, а не как просто человеку, который слушает эту лекцию.
Возлюбленные сердца, большое вам спасибо за возможность говорить, за возможность высвободить это знание, это учение и за возможность просто быть с вами сегодня.
Я желаю вам от всей души победы достижения реализации в Боге!
Иисус Христос
Как понять Иисуса, когда он говорит: «Кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую»
Сегодня мы с вами на открытой лекции «Как понять Иисуса, когда он говорит: «Кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую» (Евангелие от Матфея 5:39). Я подумал, ну, о чём мне рассказывать ребятам? Вот так, если задуматься? Я учился и учусь у Вознесённых Владык. А о ком мне тогда рассказывать-то, если, например, не рассказывать об Иисусе? Если не рассказывать о Вознесённых Владыках? О чём они думают, что они хотят, что они хотели когда-то, и что мы не поняли? О чём тогда рассказывать вообще, если не об этом? Поэтому я буду об этом. Хорошо?
Хорошо ли, плохо ли, но я как-то смогу что-то рассказать. А мы с вами что-то поймём и, глядишь, вырастем немножко. Станем умнее. Представляете, две тысячи лет назад Иисус пришёл и что-то сказал. Ну, вдумайтесь – две тысячи лет! Просто хорошо осознайте – две тысячи лет, понимаете? Люди через две тысячи лет собираются и говорят: «А что он сказал-то? Как понять-то его?» Это ещё не плохо, что такие люди есть и вопрос задают: «Как его понять?» А есть подавляющее большинство людей, которые вообще об этом не задумываются. Им вообще это не интересно, потому что «он сказал это две тысячи лет назад, а сейчас это к нам какое имеет отношение?» Ну, явно же какая-то глупость: ударь, там, по одной щеке, подставь другую. Ну, явно же не соответствует современной жизни. То есть, надо сейчас какую-то другую идею приносить. Поэтому им сейчас не до этого, они сейчас в ту сторону не смотрят.
На самом деле фраза звучит вот как, ребята (записано, от Матфея):
«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую» (Евангелие от Матфея, 5:38‑39).
И вот эта фраза, видите, вот так звучит, она не выдернута из контекста самого повествования, и эту фразу, считается, что Иисус сказал в нагорной проповеди – серии его выступлений, в которой были объединены понятия развития Закона. А что за развитие Закона? Вообще фраза «око за око, зуб за зуб» написана в книге «Исход» в Ветхом Завете. И потом повторена в книге Левит. И вот она, эта фраза, фактически отражала понимание людей на тему справедливости. С моей точки зрения, она вытекала из десяти заповедей. Помните, да? «Не убий, не прелюбодействуй…» То есть это был свод правил и законов, рассчитанных на то общество или для тех людей, на их уровень
