Старый Иерусалим и его окрестности. Из записок инока-паломника. архимандрит Леонид Кавелин

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Старый Иерусалим и его окрестности. Из записок инока-паломника - архимандрит Леонид Кавелин страница 29

Старый Иерусалим и его окрестности. Из записок инока-паломника - архимандрит Леонид Кавелин Восточнохристианский мир

Скачать книгу

была супруга покойного генерал-адъютанта А. А. Кавелина; эта лампада зажигается лишь по большим праздникам. Греки и латины равно любуются ею, первые с чувством радости, вторые – зависти. На той же средней линии, почти у самого входа на Голгофу с западной стороны висит мраморная лампада искусной работы, вся сделана из цельного куска мрамора и с цепями.

      Над Голгофою в третьем этаже есть несколько комнат, в которые можно пройти из верхней галереи, отделяющей ее от алтаря Воскресенского храма. В этой части храма хранится святогробская ризница, составляющая глубокую тайну даже и для своих; ризничий, он же и игумен Святого Гроба, по выборе в сию должность дает присягу в присутствии Синода. Другие комнаты служат для отдыха православных богомольцев, проводящих ночь в святом храме. Тут же и келья самого ризничего.

      Латинская часть Голгофы не имеет никаких особых украшений. Живописные стены и своды весьма потемнели, но зато в среднем своде сохранилось мозаическое изображение Спасителя, единственно уцелевшее от губительного пожара 1808 года; пол также мраморный; на нем мраморным мозаичным прямоугольником означено место пригвождения ко Кресту. Престол из черного мрамора; над ним прекрасный образ, представляющий пригвождение ко Кресту; шесть огромных бронзовых подсвечников и ряд лампад служит продолжением украшающих греческую часть Голгофы, с тою разницею, что эти не так ценны и изящны и зажигаются очень редко, а те горят почти постоянно.

      В арке, отделяющей латинскую часть Голгофы от греческой, есть небольшой престол, а над ним изображение Матери Божией, так называемой «Семи болезней», сердце которой пронзает меч, по предречению божественного Симеона: «и твою душу пройдет оружие». Здесь певчие пропели для нас стих Великого Пятка: «Своего Агнца Агница зрящи, к заколению влекома, последоваше Мариа простертыми власы со инеми женами, сия вопиющи: камо идеши чадо? чесо ради скорое течение совершаеши? еда другий брак паки есть в Кане, и тамо ныне тщишися, да от воды им вино сотвориши? иду ли с тобою, чадо, или паче пожду тебе? даждь ми слово, Слове, не молча мимоиди мене, чисту соблюдый мя: ты бо еси Сын и Бог мой!» (Икос на повечерии Великого Пятка)

      Образ «Матери Семи болезней» есть дар португальского короля и обременен разными украшениями и привесками в римском вкусе.

      К латинской части Голгофы примыкает извне часовня, внутренность которой видна с Голгофы сквозь окно в стене. Латины говорят, что часовня эта построена на том месте, где Матерь Божия, возлюбленный ученик Христов Иоанн Богослов и жены Мироносицы ожидали, пока можно будет приблизиться к Кресту. Но православное предание указывает место этого «стояния» там, где ныне находится греческий женский монастырь «Большая панагия»; древность этого предания подтверждает наш паломник XII века игумен Даниил. Вход в упомянутую часовню извне по узким ступеням. Сюда ежедневно приходит совершать раннюю Литургию ксендз из латинского монастыря Спасителя.

Скачать книгу