чувств действительность). Вся видимая и невидимая Вселенная создана сознательно Иерархией, то есть по определённому плану. «Вначале было Слово» (Логос) – мысленный план. Даже на Земле всё, что создано человеком – изначально было продумано.
По уровню сознания определяется, что первично: пока сознание неразвито (спит) – бытие главенствует, а развитое (проснувшееся) сознание изменяет окружающий его мир, то есть главенствует. Вот почему часто можно услышать от святых напутствие: «Бодрствуйте!»
Глава 2. МЕТАФИЗИКА ПОЗНАНИЯ
В этой главе мы попробуем ответить ещё на один сложный и спорный вопрос философии – Познаваем ли мир?
Действительно, если мир непознаваем, то и не стоит тратить время на поиски истины, а если познаваем, то – как познать мир? Кстати, целью книги является раскрытие вопроса о расширении сознания человека, то есть о расширении способности человека осознавать или понимать окружающий мир, а если мир непознаваем, то нет смысла рассматривать данный вопрос. Но это только уловка ума. Давайте определимся и в этом вопросе.
§1. Познаваем ли мир?
Познание – есть процесс получения субъектом знаний об окружающем его мире. По-другому можно сказать, что познание является процессом неискажённого отражения субъектом познания объективной реальности. Неискажённое познание является Истинным. Как познать эту объективную реальность, если окружающий нас мир изменчив и безграничен?
По данному вопросу человечество также разделилось на два лагеря – гностиков и агностиков, т.е. тех, кто признает и тех, кто отрицает познаваемость мира. И неважно, к какому лагерю они относятся – к материалистам или идеалистам и там и там есть своё деление.
Начнём с гностиков.
Понятие Гностик существует с древних времён и образовано от древнегреческого языка «гнозис» (знание) – это приверженец идеи, что мир познаваем. Гностики – это адепты знаний, как духовных, так и материальных. Гностики признают познаваемость мира и считают, что окружающий нас мир можно и нужно познавать с помощью органов чувств. И почему-то принято к этому лагерю относить только идеалистов, которые пытались объяснить существование Бога и передаваемость духовных знаний от Него. Практически всю первую главу первой части данной книги можно было бы отнести к воззрениям гностиков идеалистов, т.к. была сделана попытка объяснить необъяснимое. Не будем подробно писать о гностиках идеалистах, так как о них написано много. Достаточно почитать учебники по философии.
Немного остановимся на гностиках материалистах, ибо вся современная наука и весь современный научный мир признаёт познаваемость мира органами чувств. Да, физиология выявила у человека всего пять органов чувств (в реальности всего семь чувств). Используя эти органы чувств, и даже прибегая к техническим средствам для расширения восприятия,
