так как этот способ им совершенно «не знаком», и они (в отличие от всех представителей «живого мира») не имеют такого строения своего «организма», который бы позволял им осуществлять непрерывный «процесс жизни».
Ещё один вопрос: а могут ли все представители «живого мира» (то есть, «растительного мира», «животного мира», и «разумного мира»), – для решения своей вышеуказанной основной проблемы, – использовать – тоже уже чужой для них, – «неживой способ» в основе использования которого лежит использование сил электромагнитного взаимодействия между атомами и молекулами?
Ответ и на этот вопрос очевиден: да, могут (и частично используют).
Но при этом:
– если они откажутся от использования своего родного «живого способа» («процесса жизни»), и перейдут на использование одного только «неживого способа» (например, если они перестанут питаться, пить воду, дышать);
– то в этом случае, они неотвратимо, с гарантией 100%, получат свое собственное самоуничтожение (гибель), и затем, – своё собственное разрушение, разделение на мелкие составные части.
Что прямо означает следующее:
– после отказа от «процесса жизни» (отказа от дыхания, от питья воды, от питания) они (представители «живого мира») сначала из живых существ превратятся в мертвых, погибших существ:
– ну а затем они начнут «гнить», «разлагаться», «распадаться на мелкие составные части», в конечном итоге превратятся в «перегной».
И что из всего этого вытекает?
Из всего этого вытекает такой вывод:
– так как все представители «неживого мира» никак не могут использовать чужой для них «живой способ»;
– и так как все представители «живого мира» могут использовать чужой для них «неживой способ», – но его использование ими – неизбежно приведет их к самоуничтожению, к гибели (с последующим разрушением на мелкие составные части);
– то в связи с этим, все представители «неживого мира» вынуждены (и других вариантов у них здесь нет), – для решения своей вышеуказанной основной проблемы, – использовать только родной для них «неживой способ»;
– и в связи с этим, все представители «живого мира» («растительного мира, животного мира», «разумного мира») тоже вынуждены (и других вариантов у них здесь тоже нет) – для решения своей вышеуказанной основной проблемы, – использовать только родной для них «живой способ», способ «процесс жизни».
Подчеркну здесь ещё раз, что данный момент – является черезвычайно важным для нас, для людей, моментом, – так как он имеет самое прямое, и очень огромное, значение для нас, для современных людей – разумных, и для нашего выживания в Природе.
Б) О самом главном, кардинальном, отличии друг от друга всех представителей «растительного мира», и всех представителей «животного мира»
а) Итак, отмечу следующий факт:
