Ликбез для самых умных. Текст лекций образовательного цикла «Ликвидация безграмотности для самых умных. Часть 5. Воспитание и образование. В. С. Соловьев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Ликбез для самых умных. Текст лекций образовательного цикла «Ликвидация безграмотности для самых умных. Часть 5. Воспитание и образование - В. С. Соловьев страница 4
В настоящее время социализация представляет собой длительный и сложный процесс, который включает в себя формирование мировоззрения, характера человека, нравственных, моральных и культурных ценностей, идеалов, норм и правил социального поведения, совместного общежития, овладение знаниями, умениями, навыками, принятыми в том обществе, в котором он живет и, предположительно, будет жить. Основная цель этого процесса заключается в том, чтобы перевести человека из индивидуального биологического состояния животного существования в активную социализированную личность, обладающую самосознанием собственного индивидуального образа, понимающую свое отличие от других членов общества и находящую свое место, роль и функции[8] в жизни и деятельности общества. Если рассматривать социализацию как процесс «самостоятельного» усвоения и перевода любых общественных институциональных и прочих писанных и неписанных норм из внешних во внутренние, в собственные естественные нормы жизни и поведения, то основой этого процесса является воспитание и обучение, обеспечивающие его «самостоятельное»[9] и искусственное целенаправленное формирование мировоззрения, характера, нравственно-эстетических и этических принципов жизнедеятельности в обществе, государстве и объективном мире с учетом складывающихся тенденций их изменения.
Что же такое воспитание? Это процессы внешнего воздействия на человека или это процессы, самостоятельно
7
Объективность институционального характера общественных норм обусловлена понятием «общество», где все взаимоотношения формализованы, обезличены и нормативно закреплены.
8
В искусственно организованном обществе все взаимоотношения объективно формализованы и регламентированы и потому имеют функциональный характер.
9
В действительности «самостоятельность» в обществе не может в принципе проявиться без наличия самого общества. Она искусственно целенаправленно или стихийно формируется на основе реальных условий окружения человека, которые всегда являются результатами искусственной организации жизнедеятельности, независимо от того проявляются они случайным или преднамеренным, специально организованным, образом.